سفارش تبلیغ
صبا ویژن

islam

پوریم چیست؟

پوریم چیست؟

   بنابر نقل کتاب #استر، از اسفار عهد عتیق مقدس یهود، 2500 سال پیش و در دوران حکومت #خشایارشا سومین پادشاه #هخامنشی، #مردخای بزرگ و #زعیم یهودیان و رهبر #صهیونیسم_باستانی امپراتوری هخامنشیان، توانست با #ترفندی دقیق دخترعموی خود، استر را به دربار #نفوذ دهد و با حذف سایر رقبا (ترور،  بیمار کردن و ...) #استر را به مقام #ملکه_خشایارشا بنشاند.

  هدف مردخای از این کار سیطره کامل بر دربار و پادشاهی هخامنشی و گرفتن #انتقامی بزرگ از ایرانیان در سراسر امپراتوری بود. از این رو به بهانه دشمنی #هامان وزیر اعظم خشایارشا با یهودیان، با استفاده از #جاذبه‌های_جنسی استر نزد خشایارشا ابتدا حکم #اعدام هامان و #ده پسرش و بعد 500 نفر را در شوش، پایتخت زمستانی هخامنشیان گرفت و در روز بعد حکم اعدام تمام مخالفینشان را در سراسر امپراتوری گرفتند و در دو روز بیش از #75_هزار ایرانی را به فجیع ترین وضع ممکن به قتل رساندند.

و اینگونه اولین و بزرگترین #هولوکاست در تاریخ رقم خورد. این رقم زمانی اهمیت می یابد که بدانیم #جمعیت آن روز کل امپراتوری ایران #7_میلیون تن بوده است.

از آن روزگار #فرزندان_صهیونیست_آل_یهودا 13 و 14 ماه آدار عبری را بنام #پوریم یا قرعه جشن می گیرند.


?? @kriyaasses


نگاهی به آسترولوژی

نگاهی به آسترولوژی


آسترولوژی، روشی تجربی با قدمتی هزار ساله برای شناسایی آثار سیارات و‌ستارگان بر حسب فاصله و موقعیت آن‌ها از کره زمین بر روی موجودات زنده، به ویژه انسان تعریف شده‌ است. 

#آسترولوژرها مدعی هستند بر اساس زمان و موقعیت تولد هر فرد، قادر به شرح وقایع گذشته و پیش‌بینی آینده هستند. 

آسترولوژی بر اساس مبنایش به دو دسته غربی- ایرانی و هندی تقسیم می‌شود.

آسترولوژی ایرانی و غربی: مبنای اساسی این شاخه، پذیرش جبر محض در این دنیا و تعیین آینده زندگی انسان به صورت مطلق است.

آسترولوژی هندی: بسیاری، آسترولوژی هندی را منسوب به هندوها و مرتاضان و یوگی‌ها می‌دانند که یکی از اعتقادات بنیادین آن، تناسخ است‌. در نظر هندوها، سرنوشت هر فرد، برآمده از دارایی‌ها و دیون معنوی او در زندگی قبلی می‌باشد که به آن کارما می‌گویند و چارت تولد هر شخص، نشان‌دهنده کارماهای زندگی هر فرد است. بر همین اساس مخاطب، حتمیت اتفاقات گذشته، حال و آینده خود را می‌پذیرد.

مروری ساده و سطحی در فضای مجازی، که حکایت از فعالیت ده‌ها سایت و وبلاگ در زمینه آسترولوژی دارد. اغلب سایت‌های ارائه‌دهنده آسترولوژی، خدماتی مانند #طالع‌بینی، #مشاوره یا آموزش را در ازای دریافت وجوه نسبتاً کلان به مخاطبان عرضه می‌دارند.

یکی از وجوه قابل‌تأمل آسترولوژی، تمرکز آن بر معامله‌گری و بازارهای اقتصادی است. در این وجه، معامله‌گران با اعتقاد به تأثیرپذیری بازارهای مالی از تحرکات فلکی، در خصوص سرمایه خود دست به تصمیم‌گیری می‌زنند.


#با_بازنشر_مطالب_از_ما_حمایت_کنید

 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید

https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09


داستان

نور

داستان


سمانه رحمانی - نویسنده


هر بار که می‌خواستم از خانه بیرون بروم، خودم را توی آینه می‌دیدم. از خودم و چهره‌ام بدم می‌آمد. دوست داشتم هر جوری شده تغییرش بدهم. بعد معاینات اولیه، آزمایش‌ها را انجام دادم و حالا توی راه مطب بودیم. خیلی گشتیم تا مطب جدید دکتر را پیدا کردیم. احمد توی راه آخرین تلاشش را کرد تا من را منصرف کند، اما نتوانست. گوشم به این حرف‌ها بدهکار نبود، باید عمل می‌کردم و هیچ چیزی نمی‌توانست مرا از تصمیمم منصرف کند. سال‌ها دلم می‌خواست مثل یکی دو تا از همکلاسی‌هام بینی‌ام را عمل کنم. به خاطر همین مدت‌ها بود پس‌انداز می‌کردم.


احمد که نتوانست قانعم کند، من را جلوی مطب گذاشت و رفت تا دنبال جای پارک بگردد. مطب شلوغ بود. با بی حوصلگی نشستم. در ذهنم خودم را تصور می‌کردم. خودی را که آرزو داشتم ببینم. 


خانمی کنارم نشست. دختر کوچک زیبایی در آغوش داشت. چقدر شلوغ بود. فکر نمی‌کردم عمل زیبایی این همه مشتاق داشته باشد. دستی روی سر دخترک کشیدم. برای سرگرمی و گذر وقت مشغول بازی با او شدم، اما دخترک حوصله نداشت. رنگ زرد صورتش لبخندش را بی‌رمق کرده بود. شاید از شلوغی مطب کلافه شده بود. از دختر کوچولو ناامید شدم و  با هیجان از مادرش پرسیدم تصمیم دارد مثل من بینی‌اش را عمل کند؟


زن مثل بمبی منفجر شد. اشک توی چشمش جوشید. انگار منتظر گوشی شنوا بود تا دلش را خالی کند، حرف‌هایش مثل آتش ‌سوزانی بود. خنده صورتم محو شد. تازه تابلوی مقابلم را دیدم. متخصص خون... پزشکی بود که در همسایگی دکتر زیبایی‌، جا خوش کرده بود.


چه دل پر دردی داشت. شوهر کارگر و فرزند بیمار و هزار و یک جور سختی که باید به خاطر بیماری تحمل می‌کردند و از همه مهم‌تر پول عمل که قرار بود با فروش موتور و کمک چند نیکوکار تهیه شود...  .

هاج و واج نگاهش می‌کردم، که منشی اسمم را صدا کرد. بلند شدم. سست و کرخت شده بودم. انگار پاهایم به زمین قفل شده بود. آرام و گنگ به سمت در رفتم و خودم را داخل اتاق انداختم. جلوی اتاق آینه بزرگی بود. ناخودآگاه خودم را در آینه برانداز کردم. دکتر لبخند شیرینی به لب داشت. چند نکته را بررسی و تاریخ عمل را مشخص کرد. بعد آرام و مهربان به رایانه روی میزش اشاره کرد و گفت:« به به! ببین من چهره شما رو با این نرم‌افزار طراحی کردم ببین خوشت  میاد؟»


به تصویرم خیره شدم... آیا این همانی بود که دوست داشتم ببینم؟ همانی که مدت‌ها توی ذهنم تصویرش را مجسم می‌کردم؟ صدای گریه‌های دخترک معصوم توی گوشم بود، تصویر مادر نگرانش و حرف‌هایی که تنم را لرزانده بود.


بدون اینکه چیزی بگویم از دکتر تشکر کردم و بیرون رفتم. چیزی در وجودم جوشید. حسی مادرانه و عجیب! به سمت زن رفتم. دخترش را که حالا در خواب شیرین فرو رفته بود، نوازش کردم. شماره حسابش را همانجا با اصرار گرفتم و همه پول عمل را به حسابش ریختم. آسوده از در مطب بیرون رفتم. احمد تازه از آسانسور بیرون آمده بود. با تعجب نگاهم کرد.

شیرینی کاری که کرده بودم، قلب هر دوی‌مان را پر از نور کرده بود.


 پی دی اف این شماره را از قسمت ?سنجاق شده?دریافت کنید


@ssweekly


چرا خدا در قرآن به شراب بهشتی وعده میدهد اما شراب در دنیا را حرا

 

جواب کامل شبهه 


 چرا خدا خودش در قرآن به شراب بهشتی وعده می‌دهد اما شراب را در دنیا حرام کرده؟؟


 اول: شراب در عربی با شراب در فارسی فرق می‌کند شرب و شراب در عربی یعنی هر نوشیدنی از آب گرفته تا شربت و دوغ و چای و ... ولی شرابی که در فارسی است منظور شراب الکلی است که حرام است و شرابی که خدا در قرآن فرموده حلال است یعنی شربت و نوشیدن نه شراب حرام دنیایی.


 دوم: بر فرض اینکه بگوییم شرابی هم که خدا در آخرت وعده داده است نوشیدنی نباشد و منظورش خود شراب باشد شراب آخرت با شراب دنیا فرق می‌کند. 


 زیرا طبق آیات قرآن شراب آخرت شرابی است که شیرین و لذت بخش است و مثل شراب دنیایی تلخ و بدمزه نیست:«بَیْضَاءَ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِینَ؛ شرابى است درخشان و سفید و لذّت بخش براى نوشندگان»(صافات،46).


 سوم: شراب آخرتی باعث مستی و بی‌هوشی و بی‌خردی و سستی بدن نمی‌شود بلکه برعکس باعث هوشیاری و افزایش عقل و قوی شدن جسم می‌شود:«لَا فِیهَا غَوْلٌ وَ لَا هُمْ عَنْهَا یُنْزَفُونَ؛نه در آن فساد عقل است و نه اسباب سستى تن» (صافات،47).


 شراب‌های دنیایی عوارضی چون سردرد و حالت تهوع و مستی دارند اما شراب آخرتی این عوارض را ندارد: «لَا یُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَ لَا یُنْزِفُونَ؛ نه سردرد مى گیرند و نه مست می‌شوند»(واقعه،19).



لینک مطلب:

http://alirezaazarpeykan.blogfa.com/post/90


 آیدی دریافت شبهات

               @Azarpeykan2769                                  



#دانش_آموزی

 #نوجوان

#پاسخ_به_شبهات

 #شراب_بهشتی

کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی

@shobahatedaneshamoozi

معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه

btid.org


ریشههای تلاطم اقتصادی این روزها چیست؟

ریشه های تلاطم اقتصادی این روزها چیست؟


اقتصاد کشور، این روزها، در برخی حوزه ها شرایط نامطلوب و متلاطمی را تجربه میکند و همین مسئله، عاملی شده برای فشار مضاعف اقتصادی بر مردم و  ایجاد سوالات و شبهات متعدد که چرا کشور در حاکمیت دولت انقلابی چنین شرایطی را سپری می‌کند؟! 

در ذیل به عمده علل و عوامل این شرایط بصورت مختصر اشاره میشود:


دولت رئیسی میراث دار یک اقتصاد ویران بود 


 در انتهای دولت حسن روحانی، شاخص‌های اقتصادی در بدترین وضعیت به دولت فعلی تحویل شد: 

تورم 59 درصدی، میانگین نرخ رشد اقتصادیِ نزدیک به صفر در دهه 90 ، نرخ نگران‌کننده تشکیل سرمایه ثابت، کاهش درآمد سرانه و یک‌سوم کوچک‌تر شدن سفره مردم، افزایش میزان افراد در خط فقر مطلق و فقر نسبی.


سیاست‌های مخرّب اقتصادی مانند استمرار ارز ترجیحی، استقراض از بانک مرکزی و رشد شدید پایه پولی کشور، فروش سنگین اوراق و ایجاد تعهدات بالا برای آینده، و کسری بودجه حدود 450 هزار میلیارد تومانی در سال 1400، تنها بخش‌هایی از فاجعه اقتصادی کشور در مقطع زمانی تحویل دولت جدید بود. 


بدیهی است که این تبعات ناگوار اقتصادی، واقعیت هایی است که تا سالها بعد گریبان کشور و مردم را رها نخواهد کرد اما با عملکرد مثبت دولت رئیسی در 16 ماه گذشته تورم از 60 به 44 درصد رسید و رشد اقتصادی کشور به بالاتر از 4 درصد به گواه نهادهای بین المللی رسید.


جراحی های ضروری اما تورم زای دولت‌ رئیسی 

برای کاهش تبعات سیاست‌های مخرّب اقتصادی دولت گذشته، نیاز به اتخاذ تصمیمات سخت اما حیاتی بود مانند حذف ارز رانتی 4200 تومانی، افزایش 57 درصدی حقوق کارگران و تغییر مبنای عوارض گمرکی. 

این تصمیمات اما در کوتاه مدت با ایجاد شوک تورمی، خود عاملی برای تلاطم بازار می‌شوند، اما برای عبور از تبعات سنگین تر و جبران ناپذیرتر، هیچ چاره ای جز اتخاذ این تصمیمات سخت و جراحی پیچیده نبود. 


خشی از تورم و نابسامانی کنونی بازار ناشی از اتخاذ همین سه تصمیم مهم است که طبیعتا در سال مالی آینده دیگر شاهد این شوک تورمی نخواهیم بود و در صورت حصول شرایط متعادل، بتدریج بازار با ثبات اقتصادی همراه خواهد شد. 


ی ثباتی حاصل از اغتشاشات و تبعات اقتصادی ناآرامی ها 


اگر سرمایه ترسوست و سرمایه گذاری محیط امن می‌طلبد، به گواه کارشناسان یکی از عوامل التهابات کنونی بازار، اغتشاشات و التهابات سیاسی چند ماه اخیر است. این التهابات، بازار را درگیر می کند، ریسک اقتصادی را افزایش میدهد و با القائات رسانه ای، جمعیتی قابل توجه با تبدیل سرمایه های خود به دلار، تصمیم به خروج آن از عرصه اقتصادی کشور گرفتند.


خسارت‌هایی که اغتشاشگران در ایران، ظرف چند ماه گذشته فقط به اموال عمومی زدند، بالغ بر 1700 میلیارد تومان برآورد شده است، اما خسارت وارده در قالب تحمیل تعطیلی و رکود، تضعیف بنیه اقتصاد کشور، افزایش ریسک اقتصادی و تضعیف ارزش پول ملی در برابر ارزهای خارجی، بسیار بیشتر از میزان خسارت به اموال عمومی است.


ناگفته پیداست که جنگ اقتصادی یکی از گزاره های اصلی در جنگ ترکیبی دشمن است؛ بخصوص هنگامی که ببیند نیروهایش در کفِ خیابان زمین‌گیر شده اند، در پلان بعدی تلاشش را در حوزه اقتصاد و دیپلماسی متمرکز می‌کند.

 طبیعتا مقابله با برنامه های دشمن در حوزه اقتصادی، نیازمند تدابیر ویژه و صرف زمان است که دلایل و شواهد و قرائن نشان از فائق آمدن بر این توطئه ها توسط مسئولان دارد.

 

 آنچه بر اساس آمار و اطلاعات دقیق مشهود است، اقداماتی همچون افزایش صادرات نفتی و غیر نفتی، کاهش کسری بودجه کشور، تسویه حدود یک‌صد هزار میلیارد تومان بدهی دولت قبل، کاهش نرخ تورم از 60 به 40 درصد تا شهریور ماه از روند پیشرفت کشور پیش از آغاز اغتشاشات خبر می‌دهد که رهبر انقلاب نیز علت العلل اغتشاشات را مقابله با پیشرفت ایران عنوان کردند.

 

 همچنین دو برابر شدن خرید تضمینی گندم و کاهش واردات، تامین امنیت نسبی غذایی با وجود بحران جهانی اوکراین، نهایی کردن پروژه های مهمی مانند تامین آب خوزستان و همدان و کردستان، موفقیت در مهار کرونا که نقش مهمی در رکود و تعطیلی کسب و کارها داشت، پیشبرد برنامه‌های مهم فضایی و ماهواره‌ای و موشکی، مدیریت تولید و مصرف برق و گاز در کشور و عبور از زمستان و تابستان بدون قطع گاز و برق برخلاف دو سال گذشته، بازگرداندن ریل اقتصاد از رکود به رشد 4 درصدی و... همگی ایران را به سمت روزهای خوش سوق می‌دهد.

 بنابراین به جای پمپاژ یاس و ناامیدی، باید واقعیت های اقتصادی گذشته و حال را به درستی دید و با رویکرد جهادی تبیین کرد و با ارائه راهکارهای تخصصی به دولت در این راستا کمک کنیم تا کشور از این گردنه اقتصادی نیز عبور کند. 


 سید احمد رضوی


صراط؛ مروج گفتمان اصیل انقلاب


@s_a_razavi


چرا نظام خود را به رفراندوم نمیگذارد؟

چرا نظام خود را به رفراندوم نمی‌گذارد؟

این شبهه را می‌توان هم از منظر اسلام و هم با نگاه سکولار پاسخ داد:


از منظر اسلام: 

اسلام اجازه نمی‌دهد حاکمیت اسلام را به رفراندوم بگذاریم

ممکن است سوال شود که چرا اول انقلاب امام (ره) این کار را انجام دادند؟ پاسخ این است که آن زمان حکومت اسلامی تشکیل نشده بود و پیش از تشکیل حکومت اسلامی خود را به رفراندوم گذاشت. اما وقتی که حکومت اسلامی تشکیل شد که دیگر برای براندازی آن رفراندوم برگزار نمی شود.

امیرالمومنین علی (ع) نیز که پس از سالها مردم برای قبول خلافت به ایشان مراجعه کردند، در ابتدا نپذیرفتند؛ تا اینکه عموم مردم با اصرار ایشان را به عنوان خلیفه انتخاب کردند. اما بعد که پذیرفتند و حکومت خود را آغاز کردند، در برابر مخالفین خود جنگیدند و سه جنگ بزرگ برای حفظ حکومت اسلامی انجام دادند.  

از سوی دیگر، فرض کنید رفراندوم برگزار شده و جمهوری اسلامی از بین برود؛ آنگاه نیروهای انقلابی باید دوباره قیام کنند تا آن حکومت طاغوت از بین برود  و حکومت اسلامی شکل بگیرد. 


از منظر سکولار:

 شخص می‌گوید به اسلام کاری ندارم سوال این است که چرا خود را به رفراندوم نمی‌گذارید؟ 

پاسخ این است که این سوالات را فقط برای مردم ایران درست می کنند. وگرنه شما از هیچ یک از مردم آمریکا نشنیدید که چرا آمریکا خود را به رفراندوم نمی‌گذارد!

 اولاً هیچ کشوری در دنیا حتی یکبار خودش را به رفراندوم نگذاشته است. نزدیک 250 سال از زمان حکومت آمریکا می‌گذرد. چرا آمریکا یکبار خودش را به رفراندوم نمی‌گذارد؟ چرا انگلیس، ایتالیا، آلمان، کره، ژاپن و... یکبار خودشان را به رفراندوم نمی‌گذارند؟!

 ثانیا اصلاً امکان برگزاری رفراندوم وجود ندارد چون سیستم انتقال قدرت همراه با قوانینش توسط چه کسی اجرا شود؟ مثلاً می‌گویند این حکومت فاقد صلاحیت است حالا اگر فاقد صلاحیت است چطوری انتخابات برگزار کنند اصلاً انتخابات زیر نظر چه کسی قرار بگیرد؟

 ثالثاً کسانی که این درخواست را دارند چند سال یکبار می خواهند رفراندوم برگزار شود؟ مثلاً شخصی می‌گوید دو سال یکبار؛ نظر دیگری این است که 8 سال یکبار، 10 سال یکبار یا 40 سال یکبار. سوال این است که کدام حکومتی برنامه‌ی خودش را 2 ساله 5 ساله یا 40 ساله می‌بندد؟ حکومت‌ها برنامه‌ی خود را 200 ساله، 500 ساله می‌بندند؛ مثلاً فرض کنید شما مدرسه‌ای ساخته‌اید و مدیر آن عوض می‌شود. بعد مدیر جدید بگوید این ساختمان خوب نیست آن را خراب کنید من نقشه‌ی دیگری دارم و شروع به ساختن کند، تا به اواسط کار می‌رسد نفر بعدی می‌آید و می‌گوید من نقشه‌ی دیگری دارم! نتیجه این می‌شود که آن ساختمان هیچ وقت ساخته نمی‌شود.

چون در یک کشور باید ثبات اتفاق بیفتد، آن کشور هیچ وقت اجازه نمی‌دهد رفراندوم برگزار شود و مردم کشور را به رأی بگذارند و حکومت عوض شود.

 رابعا فرض کنید جمهوری اسلامی نباشد؛ حالا چه کسی بیاید؟ وقتی خبرنگار از یکی از افرادی که صریح ترین دشمنی با جمهوری اسلامی را دارد، یعنی نیما (روح الله) زم، سوال کرد آیا شما تا به حال ناامید شده‌اید؟ گفت بله؛ جایی ناامید شدم که با خود گفتم حالا جمهوری اسلامی نه؛ چه کسی بیاید؟ یعنی رضا پهلوی اینجا بیاید و حکومت کند؟! فرضاً جمهوری اسلامی هم رفت خودِ رضا پهلوی آمد؛ چه کسی نخست‌وزیر شود؟ یا باید همین افرادی که الان در کشور سرکار هستند نخست‌وزیر شوند یا کسانی که رضا پهلوی مدنظرش است، بالاخره کسی از کره‌ی ماه و مریخ نمی‌آید که رئیس جمهور شود. اصلاً فرض کنید مردم ولایت فقیه را نمی‌خواهند، مردم برای ریاست جمهوری به چه کسی رأی می‌دهند؟ به یکی از همین افراد رأی می‌دهند پس فرقی نکرد.


 برشی از سخنرانی #حجت‌‌_الاسلام_راجی 


 اندیشکده راهبردی #سعداء

?? @soada_ir


جمهوری اسلامی توهم قدرت دارد، امریکا با یک موشک می تواند نابودما

جمهوری اسلامی توهم قدرتمند بودن دارد. وقتی آمریکا می تواند با یک موشک ما رو نابود کند!



 پاسخ: به نظر شما اگر آمریکا به ایران حمله کند چه می شود؟



 چالش هزاره? 2002 نام یک رزمایش مهم (احتمالاً بزرگ‌ترین رزمایش از نوع خود در تاریخ) بود که توسط نیروهای مسلح آمریکا در میانه? سال 2002 اجرا شد.


 این تمرین که از 24 ژوئیه تا 15 آگوست اجرا شد و 250 میلیون دلار هزینه داشت، شامل هم تمرین‌های واقعی و هم شبیه‌سازی‌های کامپیوتری بود. این رزمایش قرار بود آزمایشی از «تحول» آینده? نیروی نظامی آمریکا باشد - گذاری به سمت فناوریهای جدید که جنگ شبکه‌محور را ممکن می‌سازد و جنگ‌افزار و تاکتیک‌های قدرتمندتری فراهم می‌کند.


 دو طرف جنگ شبیه‌سازی شده آمریکا، تحت عنوان «آبی» و ایران، تحت عنوان «قرمز» بودند. پایگاه مطالعاتی گلوبال ریسرچ با اشاره به رزمایش سال 2002 نیروی دریایی آمریکا در خلیج فارس که در فاصله 24 ژوئیه تا 15 آگوست 2002 برگزار شده، تصریح کرد مراحل آماده سازی مقدمات اجرای این رزمایش حدود 2 سال به طول انجامید. 


«هرچند اعلام شده بود که رزمایش مذکور به منظور شبیه سازی #جنگ احتمالی با عراق زمان صدام تدارک دیده شده‌است، اما هدف اصلی از برگزاری این رزمایش، تمرین رویارویی با ایران در #خلیج_فارس بوده‌است. در سناریوی رزمایش چالش هزاره 2002، ایران با شلیک تعداد قابل توجهی #موشک به تهاجم #نظامی_آمریکا پاسخ می‌داد که باعث بر هم خوردن آرایش نظامی #نیروهای_آمریکایی و نابودی 16 ناو آمریکایی، شامل یک ناو هواپیمابر، ده رزم‌ناو و 5 کشتی آمفی بی (هواناو) می‌شد. برآوردهایی که پس از این رزمایش به عمل آمد نشان داد که در صورت وقوع این سناریو به صورت واقعی، بیش از 20 هزار نظامی آمریکایی در روز اول #جنگ_با_ایران کشته خواهند شد.»


منبع:

FLYNT LEVERETT , HILLARY MANN LEVERET, GOING TO TEHRAN, WHY AMERICA MUST ACCEPT TIHE ISLAMIC REPUBLIC OF IRAN, p. 80


 برشی از سخنرانی #حجت‌_الاسلام_راجی 


 اندیشکده راهبردی #سعداء 


?? @soada_ir


شاخصه فلاکت از سیاسی ترین و معیوب ترین شاخصه های دنیا

ایران در شاخصه فلاکت جزء بدترین کشورهای دنیاست!


#پاسخ_به_سوال_مخاطبین 


 شاخص فلاکت یکی از #سیاسی‌ترین_و_معیوب‌ترین شاخصه‌های دنیاست.

 #شاخص_فلاکت شاخصی اقتصادی است که در دهه 1960 میلادی توسط اقتصاددانی آمریکایی به نام آرتور اوکان  در دوره ریاست جمهوری جانسون در این کشور ابداع شد. این شاخص از حاصل جمع نرخ تورم و نرخ بیکاری در یک کشور بدست می آید. بنابراین هر چه تورم و بیکاری در یک کشور بیشتر باشد، شاخص فلاکت در آن بالاتر خواهد بود.

هرچند تورم و بیکاری از عوامل تاثیرگذار و بسیار مهم در احساس فلاکت یا سعادت مردم یک کشور به شمار میرود اما بی‌توجهی این شاخص نسبت به پارامترهای توزیعی اقتصاد مانند نرخ فقر و نرخ نابرابری باعث شده تا درک نادرستی از این شاخص در ذهن مخاطب ایجاد شود. 

 به عنوان مثال میتوان به سیاستگذاری اقتصادی نادرست برای مهار تورم در بسیاری از کشورهای آفریقایی اشاره کرد. یکی از نمونه های بارز آن کشور بوروندی  با نرخ فقر 65 درصد است  که از فقیرترین کشورهای دنیا محسوب می‌شود اما نرخ تورم آن در سالهای گذشته همواره تک رقمی و حتی در سال 2018 و 2019 منفی بوده است!  نمونه دیگر نیز کشور جمهوری دموکراتیک کنگو با نرخ فقر 77.2 درصد است  که در سالهای گذشته تورم تک رقمی داشته است. 


سیاستگذاری های نادرست برای مهار تورم و یا ایجاد اشتغال حتی در ایالات متحده آمریکا نیز تعارض‌هایی را بین شاخص فلاکت و وضعیت زندگی مردم بوجود آورده است. در سال 1980 میلادی رونالد ریگان جمهوریخواه در مناظرات تلویزیونی، کارتر دموکرات را بدلیل رسیدن شاخص فلاکت بعدد 20 در دوره ریاست جمهوری وی نالایق خواند و با تکیه به همین مسئله توانست در انتخابات از رئیس جمهور وقت سبقت بگیرد و رئیس جمهور شود. در دولت بوش پدر که همفکر ریگان بود و بلافاصله پس از وی روی کار آمد علیرغم اینکه شاخص فلاکت نسبت به دوره دموکراتها پایین آمده بود اما فقر و نابرابری به حدی افزایش پیدا کرده بود که مردم دیگر به بوش پدر رای نداده و یک دموکرات بنام بیل کلینتون را به ریاست جمهوری ایالات متحده رساندند.


 در پژوهشی که پس از رای آوردن بیل کلینتون و چهارساله شدن دولت بوش پدر در دانشگاه ایلانووا انجام شد اعلام شد که بعلت سیاستهای غلط اقتصادی جمهوریخواه ها برای مهار تورم و بیکاری، رابطه شاخص فلاکت و فقر در ایالات متحده رابطه ای معکوس است. 

در ایالات متحده آمریکا کاهش شاخص فلاکت با افزایش فقر و نابرابری همراه بوده است.


 این شاخص اقتصادی همچنین برای ضربه زدن به استقلال اقتصادی کشورهای در حال توسعه نیز مورد استفاده قرار میگیرد. رتبه بندی سالانه کشورهای دنیا بر اساس این شاخص باعث شده هر اقدامی که منتهی به تورم شود در سیاستگذاری مذموم تلقی شود، در صورتیکه سرمایه گذاری در بخشهای مختلف اقتصاد در کوتاه مدت تورم زاست. یکی از دلایل توسعه اقتصادی ژاپن عدم توجه به ارزیابی های سالیانه ترازهای مالی و تمرکز بر موفقیت سیاستها در انتهای مدت اجرای طرح های اقتصادی بود. در واقع با برجسته سازی رتبه بندی های سالیانه کشورها بر اساس شاخص هایی مانند شاخص فلاکت، کشورهای توسعه یافته لگد به نردبانی میزنند که خود بواسطه آن نردبان به قله های قدرت و ثروت رسیدند.

البته این واقعیات بدان معنا نیست که این شاخصها هیچ اهمیت اقتصادی ندارند. مسلما تورم‌های سرکش و نرخ بیکاری بالا ضربه زننده به معیشت مردم هر کشوری است اما باید توجه داشت چه سیاستی برای مهار این علائم به کار گرفته می‌شود و رتبه بندی های سالیانه این شاخصها مسئولان را به سوی اتخاذ سیاستهای مسکن مقطعی که در بلندمدت منجر به تشدید بیماری‌های اقتصادی کشور میشود سوق ندهد؛ همانند اقدام دولت یازدهم در مهار #تورم با استفاده از افزایش نرخ سود بانکی که ضربه مهلکی به بخش تولیدی کشور وارد کرد و زمینه افزایش شدید نقدینگی و تورم سرکش تری را پدید آورد.

 

برشی از سخنرانی #حجت‌_الاسلام_راجی 


اندیشکده راهبردی #سعداء

?? @soada_ir


فرق ولی فقیه با پادشاه در اداره حکومت چیست؟

فرق ولی فقیه با پادشاه در اداره حکومت چیست؟


اول: قبل از اینکه فرق پادشاه و ولی فقیه را بدانیم ابتدا باید محدوه وظیفه پادشاه و ولی فقیه را بدانیم. وظیفه شاه نامحدود است و هر کاری دوست داشته باشد انجام می‌دهد و هر دستوری بخواهد می‌دهد و هر بلایی بخواهد سر هرکسی می‌آورد. به قول معروف دیکتاتوری عمل کردن. 

اما وظیفه ولی فقیه مشخص و محدود است و فراتر از آن‌ها نمی‌تواند برود. وظایف رهبری طبق قانون اساسی (اصل یکصد و دهم) عبارتند از:

تعیین سیاست‌هاى کلى نظام جمهورى اسلامى ایران

نظارت بر حسن اجراى سیاست‌هاى کلّى نظام؛

فرمان همه‌پرسى؛

اعلان جنگ و صلح و بسیج نیروها؛

فرماندهى کل نیروهاى مسلّح

عزل رئیس جمهور با در نظر گرفتن مصالح کشور پس از حکم دیوان عالى کشور به تخلّف وى از وظایف قانونى، یا رأى مجلس شوراى اسلامى به عدم کفایت وى، بر اساس اصل هشتاد و نهم؛  و... .


دوم: پادشاه امر و حکم او بر اساس نظر شخصی است و خیلی پادشاه عادلی باشد بر اساس قانون انسانی ناقص حکم کند. اما ولی فقیه امر و حکمش بر اساس احکام الهی و دستورات خداوند است به این خاطر است باید ولی قیه متخصص در امور دینی باشد.


سوم: پادشاه بر اساس منافع شخصی خود و اطرافیانش دستور می‌دهد و کشور را اداره می‌کند. اما ولی فقیه بر اساس مصالح تمام مردم و مسلمانان جهان دستور می‌دهد و کشور را اداره می‌کند.


چهارم: پادشاه با زور و قدرت به حکومت می‌رسد. اما ولی فقیه را متخصصین به امور دینی و احکام الهی یعنی فقیهان عالم و عادل او را انتخاب می‌کنند.


پنجم: پادشاه مادام العمر پادشاه است و کسی نمی‌تواند او را برکنار کند مگر مرگ یا کودتا یا قدرتی دیگر بر او غالب شود و او را نابود کند. اما ولی فقیه تا زمانی ولی فقیه است که متخصصین و فقهای دین تشخیص دهند او شرایط اداره کشور را دارد و اگر تشخیص دهند او توانایی و شرایط اداره کشور را ندارد او را برکنار می‌کنند و یکی دیگر را که شرایط داشته باشد را به عنوان ولی فقیه انتخاب می‌کنند.


ششم: پادشاهی موروثی است و اگر پادشاهی بمیرد پسرش یا وارث او به قدرت و پادشاهی می‌رسد. اما ولی فقیه انتخاب شایسته و متخصص امور دین توسط متخصصین امور دین است. یعنی اگر ولی فقیه از دنیا برود، فقهای متخصص کسی که شایسته‌تر و متخصص‌تر در امور دین و سیاست و رهبری باشد را به عنوان ولی فقیه انتخاب می‌کنند.


  آیدی دریافت شبهات

               @Azarpeykan2769                                  


 #دانش_آموزی

#نوجوان

 #پاسخ_به_شبهات

 #پادشاه_ولی‌فقیه



 کانال پاسخ به شبهات دانش آموزی

@shobahatedaneshamoozi


معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه

 btid.org


آیا حضرت فاطمه می تواند الگوی زن مدرن باشد؟

فطمه زهرا (سلام الله علیها ) الگوی امروزی 


شبهه:


این امری پذیرفته است که انسان‌ها برای یادگیری و تغییر رفتارهای سودمند و سازنده به الگو نیازمندند. از همین رو در فرهنگ اسلامی تأکید می‌شود که مثلا فاطمه زهرا – سلام الله علیها- بهترین الگوی زن مسلمان در همه دوران‌هاست. حال پرسش اصلی این است که چگونه می‌توان پذیرفت زنی که در عصر صنعت و تکنولوژی و تحولات سریع در ابعاد گوناگون زندگی می کند، زندگی ساده و ایستا و کوتاه حضرت زهرا– سلام الله علیها- را سرمشق و الگوی زندگی پرشتاب و روبه تحول خود قرار دهد؟!


پاسخ:


منظور از اسوه بودن حضرت زهرا در رفتارها، همیشه به معنای تکرار همان رفتارها به صورت کلیشه‌ای نیست. آنچه بیش‌تر اهمیت دارد فهم و دریافت اصول حاکم بر رفتارهاست که در هر زمان می‌تواند قالب متناسبی را به خود بگیرد. 

هر یک از الگوهای رفتاری حضرت فاطمه – سلام الله علیها- دارای اصول و حقیقتی است که آن را به سادگی و با تحلیل و استنباط می‌توان در همه زمان‌ها ‌و در همه ابعاد فردی، فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی و در قالب متناسب با زمان و مکان به کار بست. البته در سیره حضرت فاطمه – سلام الله علیها- رفتارهایی هم وجود دارند که برای زن مسلمان لازم است عیناً اقتباس و پیروی شود. 

زندگی انسان‌ها با وجود تحول پرشتاب در شکل‌ها و قالب‌ها، همواره دارای وجوه ثابت و فرازمانی و فرامکانی هم هست که باید حفظ شود و ادامه یابد. ارزش‌هایی مانند صداقت، وفاداری، پاکدامنی، مهربانی، محبت به انسان‌ها، ... ارزش‌ها و اصولی است که در حصار زمان و مکان خاصی نمی‌گنجد. 


#فاطمه_زهراء

#الگوی_رفتاری


پاسخ کامل در: 

http://www.andisheqom.com/fa/telegram/View/945/