islam

 9 مخرج مشترک ویرانگر

 

رهبر انقلاب در دیدار با دانشجویان فرمودند: «برای مطالبه گری مراقبت کنید با دشمن #مخرج_مشترک پیدا نکنید». اما در مراقبت از این مخرج مشترک شوم چه باید کرد؟ 

 

این 9 مورد را مرور کنیم:

 

1یکم. مطالبه گری بی مبنا 

شعار عدالتخواهی را چه کسی در این عصر به بروز و ظهور کشاند؟ امام خمینی با شکل گیری انقلاب. پس پی گیری چنین ارزشی را هم باید از مکتب امام گرفت. با این توضیح لازمست پیش از مطالبه گری، نظام اندیشه و مبانی انقلابی مان را تقویت کنیم. نسبت ولایت با عدالتخواهی. نسبت قانون با عدالتخواهی. نسبت مصلحت با عدالت خواهی و ... در غیر این صورت عدالتخواهی شبه مارکسیستی یا عدالتخواهی خوارجی و متحجرانه، در دامن مخرج مشترک با دشمن خواهد نشست.

 

2دوم. مطالبه گری غیراخلاقی

مطالبه گری که در آن اخلاق رعایت نشود بدون تردید همسفره با شیطان است؛ ولو با نیت های خیرخواهانه و انقلابی باشد. روح و معنای مطالبه گری انقلابی همین اخلاق و شریعت است. کسی که بی اعتنا به اخلاق باشد، عدالتخواهی اش ظالمانه است.

 

3سوم. مطالبه گری کور

مطالبه گری که به علت های عمیق و اصلی توجه نمی کند و تنها مصادیق را فریاد می کند، مطالبه اش کور است. این مدل مطالبه گری چون علت ها را نمی بیند قدرت فهم اصل و فرع را ندارد و فرع را جای اصل و برعکس فریاد می کند. چنین مطالبه گری تنها به یک داد زن تقلیل می یابد. 

 

4چهارم. مطالبه گری خیال انگیز

مطالبه گری خیال انگیز، آرمانگرایی بدون واقع بینی است. کسانی که بی اعتنا به واقعیت ها برای رسیدن به آرمان ها، فریاد می کشند سهم بالایی در ناامیدی خود و دیگران دارند. این دسته کمک می کنند غرض دشمن محقق شود و آنهم ناامیدی از اصلاح و حرکت است. 

 

5پنجم. مطالبه گری در بن بست

مطالبه گری که در آن هیچ راه حل معقول و متکی بر واقعیت و کارشناسی ارائه نمی شود،  مطالبه گری در بن بست است. مدلی که هیچ روزنه روشن و شفافی از امکان اصلاح نشان نمی دهد.

 

6ششم. مطالبه گری کاریکاتوری

این مدل مطالبه گری فقط سیاهی ها را می بیند و قدرت دیدن سیاهی در کنار زیبایی ها و دارایی ها را ندارد. از منظر این مطالبه گری آدم ها یا صفرند یا یک و با هر خطا شمر می شوند و در نتیجه جز معصوم کسی در دایره جبهه حق نمی ماند.

 

7هفتم. مطالبه گری شتابزده

مطالبه گری که هرچی دید و هرچه دستش رسید را سر دست می گیرد و پیش از آنکه نسبت به درستی آن علم پیدا و تحقیق کند دست به افشاگری می زند. 

 

8هشتم. مطالبه گری سوپرمنی

مطلبه گری که هدفش تنها و تنها شهرت و لایک و فیو و ممبر است. این نوع مطالبه گری هدف نهایی اش اینست که بت من و سوپرمن شود و برای این راه تلاش می کند همه نهادهای نظارتی و قضائی را تعطیل معرفی کند تا از خود یک قهرمان دست ساز بسازد.

 

9نهم. مطالبه گری فریبنده

این نوع مطالبه گری یک فریب بزرگ برای ایجاد خطای ادراکی است چرا که با ساخت تعمیم های ناروا، یک جز و مصداق را گرفته و به کل تعمیم می دهد. این مدل مطالبه گری روش اصلی خناسان و رسانه های شیطانی است که با کنار هم قرار دادن چند مصداق تلاش می کنند همه چیز را سیاه تصویر کنند. 

 

محسن مهدیان

 

 

 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی

https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

*آیت الله شیرازی مرجع مشهوری که فتوای تحریم تنباکو را دادند پسری داشتند به نام سید هادی*

*سید هادی شیرازی 4 پسر داشتند بنام های :*

*1. سید حسن*

*2.سید محمد*

*3. سید صادق*

*4. سید مجتبی*

*1. حسن بعد از انقلاب در لبنان کشته شدند* 

*2. محمد در نجف ادعای مرجعیت کرد که چند تن از علما از جمله آیت الله خویی(ره) مرجعیت ایشان را تایید نکردند*

*وی در زمان اقامت امام خمینی(ره) در نجف، واکنش‌هایی منفی نسبت به ایشان داشت ، از جمله اینکه وقتی در نجف مردم تمایل داشتند امام خمینی(ره) امام جماعت نماز حرم امام علی علیه السلام باشند ، سید محمد مخالفت داشت* 

*در زمان طاغوت ایران ، قرار بود شخصیت هایی چون سید محمد صدر در عراق و حضرت امام (ره) در ایران و سید موسی صدر در لبنان قیام کنند ، اما سید محمد صدر را شهید کردند و امام موسی صدر را نیز ربودند*

*لذا سید محمد شیرازی، توقع داشت امام (ره) ایشان را بعنوان مرجع عراق معرفی کرده و از ایشان حمایت کنند ولی این طور نشد لذا به کویت رفتند*

*بعد از انقلاب و پس از رحلت امام (ره) ، سید محمد شیرازی به ایران آمده و در قم ساکن شد* 

*در این حال وی دست به تفرقه زده و سبب شد تا سال 80 در حبس خانگی باشد و سپس از دنیا رفت و بنا به مصلحت در حرم حضرت معصومه (سلام الله علیها) دفن گردید* 

*بعد از سید محمد، برادرش سید صادق شیرازی جای او را گرفت و از اینجا، اتاق فکر انگلیسی شکل گرفت* 

*یکی از تئوریسین‌ها پیشنهاد داد: برای مقابله با حکومت شیعه در ایران باید یک حکومت شیعه را علم کنیم تا مذهب شیعه توسط خود شیعه از بین رود و بدین صورت، جریان شیرازی انتخاب شد و سید صادق در ایران و برادرش مجتبی در کویت با حمایت مالی دولت بریتانیا فعال شدند*

*بیش از 15 سایت در اینترنت، وبیش از 15 شبکه ماهواره‌ای در خدمت ایشان است*

*جریان شیرازی تخم نفاق را بین مذاهب اسلامی پاشیدند و با توهین به مقدسات اهل سنت توهین به عایشه، خلفا و ترویج جلسات لعن و قمه زنی و ... آتش کدورت بین سنی و شیعه را شعله ور کردند*

*توهین‌های این جریان به ویژه توهین‌های آشکار یاسر الحبیب مانند نگارش و انتشار کتاب الفاحشه وجه آخر للعائشه، سبب شیعه کشی بسیاری در مناطق مختلف دنیا شدند*

*این توهین‌ها در شبکه‌های ماهواره‌ای مختلف جریان شیرازی به صورت مستقیم و در تندترین عبارات هیجان اهل سنت را علیه شیعه بر می‌انگیزد*

 

*یکی از این ویژگی‌های؛ جریان شیرازی تکفیر است* 

*علما و مراجع بسیاری مانند مرحوم حضرت آیت‌الله العظمی بهجت(ره) توسط این افراد تکفیر شده‌اند*

*بنابراین به دلیل ممنوعیت فعالیت این جریان در ایران و سخنان مقام معظم رهبری علیه تشیع انگلیسی،‌ حملات بسیاری را علیه ایشان آغاز کرده اند*

*جریان شیرازی در مقابل مقام معظم رهبری، هفته وحدت را به هفته برائت نام‌گذاری کردند*

*همچنین در تقابل با دیدگاه ایشان در مخالفت با قمه‌زنی به ترویج قمه‌زنی با تمام توان می‌پردازند* 

*قمه‌زنی وجهه و تصویر بسیار نامناسبی را از شیعیان در رسانه‌های غربی ایجاد کرده است*

*هم اکنون این فرقه به بازوی دشمن برای تخریب شیعه و هجمه علیه علما و مراجع شیعی تبدیل شده است از آخرین اقدامات این افراد لیسیدن ضریح و حمله به حرم حضرت معصومه س در قم و شکستن درب حرم  و حرم رضوی در مشهد است* 

*شبکه‌های شیرازی نیز با پخش مستقیم این تصاویر، در راستای برنامه‌های هدایت شده انگلیس علیه تشیع حرکت می‌کنند که اسامی مدیران و برخی از شبکه‌ها بشرح ذیل می‌باشد:*

 *1- صادق شیرازی*

*2- سید مجتبی شیرازی*

 *3- حسن اللهیاری*

 *4- یاسرالحبیب*

 *5- محمد هدایتی*

 *شبکه‌ها:*

 *1- امام حسین1*

 *2- امام حسین2*

 *3- امام حسین3*

 *4- اباالفضل العباس*

 *5- بقیع*

 *6- الانوار 1*

 *7- الانوار 2*

 *8- سلام*

 *9- چهارده معصوم*

 *10- شبکه اینترتی حضرت خدیجه*

*11- الزهرا*

*12- المهدی*

 *13- مرجعیت*

 *14- امام صادق*

 *15- اهل بیت*

 *16- فدک*

*با انتشار گسترده این پیام در جهت بصیرت افزایی گام بردارید. اجرکم عندالله*

‌اینَ عمار       

 

معاونت تبلیغ و امور فرهنگی استان گیلان                          

‌‌‌‌‌

@moavenat_tabligh_gilan

 شبهه :

روز 12 اردیبهشت ( روز معلم ) ربطی به شهادت مطهری ندارد بلکه قبل از انقلاب هم بوده و روز فوت ابوالحسن خانعلی در سال 1340 است.

 پاسخ

?? @shobhe_shenasi

1اولین نکته در شبهه فوت خانعلی ذکر شده و چرا نگفتند شهادت و اینکه بدست چه کسانی به شهادت رسیده؟

علت آن این است که معاندان با تحمیق مخاطبان خود نخواستند بگویند که شهید ابوالحسن خانعلی بدست رژیم سفاک شاه به شهادت رسید.

2اصل ماجرا : در 12 اردیبهشت سال 1340 معلمان برای اعتراض به وضعیت معیشتی معلمان تجمعی بزرگ در تهران برگزار کردند. در این #اعتراضات یک معلم 29 ساله به نام ابوالحسن خانعلی با گلوله مزدوران شاه مخلوع به شهادت رسید. معلمان شعار میدادند: «کشتند یک معلم را»

این معلم که در دبیرستان جامی تهران  فقه و عربی درس می داد، همزمان در مقطع دکتری دانشکده معقول و منقول - که شهید مطهری در آن تدریس می‌کرد-  درس می خواند.

3 در مراسم هفتم این معلم، معلمان بیانیه ای صادر کردند و 12 اردیبهشت را روز معلم نامیدند اما رژیم شاه هیچگاه آن را به رسمیت نشناخت.

 

4 پس از انقلاب معلمان تصمیم داشتند این روز را به نام روز معلم احیا کنند که تقریباً با ترور شهید مطهری مصادف شد (ترور استاد شامگاه 11 اردیبهشت بود) ، به این ترتیب نظام اسلامی به تصمیم معلمان صحه گذاشت و روز 12 اردیبهشت را بعنوان روز معلم نامگذاری کرد. روزی که هیچوقت رژیم سابق به آن احترام نگذاشت.

 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی

https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

?شبهه 951

یکی از جوونای مسجد می گفت: 

حاج آقا پیامبر وقتی می‌خواست نماز بخونه تو تشهد نماز چی میگفت؟ می‌گفت اشهد ان خودم رسول الله؟ یا می‌گفت اللهم صل علی خودم و آل خودم؟

?? @Shobhe_ShenaSi

 پاسخ

 حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم

 بله، شهادت به رسالت خود می‌داد و بر خود درود می‌فرستاد، مگه چه اشکالی دارد؟

خود خدا هم در قرآن به وحدانیت خودش شهادت داده:

شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ (آل عمران: 18)

تو سوره بقره هم آمده پیامبر به رسالت خودش ایمان دارد:

آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ (بقره: 258)

همینطور قرآن به خود ما هم دستور میدهد در بعضی از جاها به خودمون سلام و درود بفرستیم:

فَإِذا دَخَلْتُمْ بُیُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِکُمْ (نور: 61)

در روایتی از امام باقر علیه‌السلام در تفسیر این آیه آمده است:

... اگر کسی داخل خانه نبود اینگونه بر خود درود بفرستید: «السَّلامُ عَلَیْنا مِنْ عِنْدِ رَبِّنا» (نور الثقلین ، ج 3، ص 627.)

اصلا در پایان نماز همه‌ی ما بر خودمان اینگونه درود می‌فرستیم:

«السلام علینا و علی عبادالله الصالحین»

اما سرّ مطلب آن است که نه فقط ما با شهادت روزانه به رسالت پیامبر، همواره نقشه راه زندگی را به خود یادآوری می‌کنیم، خود حضرت هم لازم است با تکرار همیشگی جایگاه خویش، نقش خود را در هدایت امت همواره به خود و دیگران یادآوری کند. همچنین با نثار سلام و درود الهی بر خود، استمرار نعمت هدایت را برای خود طلب می‌کنیم.

پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی

https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

 شبهه 594

چطور امام علی هر شب شیر میذاشته در خونه فقرا

ظروف یکبار مصرف که نبوده تو چی می برده 

هر شب هر شب باعقل جور در نمیاد

تازه تو ظرف های فلزی هم اگر به فرض بگیریم می برده 

شبی ده تا خونه ام که به صورت ناشناس شیر برده باشه 

سالی بیش از 3000 تا ظرف باید می خرید ؟! 

بعدم طبق روایت های شیعیان می گویند ناشناس می برده 

شبانه پس یعنی نمی رفته ظرفشم پس بگیره !! 

یعنی کارخونه مسگری هم داشت 

از پس این همه ظرف بر نمیومد 

گاوداریش پیش کش 

واقعا جواب قانع کننده ای براش پیدا نمیشه !! 

تازه مگه نمیگن در حکومت ایشان ریشه فقر کنده شد!

سالیان درازی دروغ‌هایی بر پایه خرافات و جهل جوری 

به خورد مردم دادن و در افکار مردم جا انداختن 

که هرگز به جنبه ای دیگه اش نگاه نکردیم 

و تفکر کنیم که چیزی که میشنویم حقیقت است 

یا دروغ و ریاکاری

بیایید تاریخ ایران را بخوانیم و تفکر کنیم

 پاسخ

?? @shobhe_shenasi

 مطابق معمول این کاربر فضای مجازی نه براساس اطلاعات و مطالعات، بلکه بر اساس فرضیات ذهنی خود قضاوت و نتیجه گیری کرده است.

چه کسی گفته است امیرالمومنین هرشب "شیر" به خانه‌ی فقرا می‌برده است؟ در کدام کتاب یا منبع چنین ادعایی آمده است؟

آنچه مسلم است، کمک ایشان به فقرا و رسیدگی مداوم و شبانه به وضعیت فقرا بوده. اما نوع، کیفیت، مقدار و جنس کمک طبیعتاً متفاوت و بر اساس نیاز و امکانات مانند آرد و گندم و خرما بوده است.

این مطلبی است که نه تنها شیعه بلکه سایر مذاهب اسلامی نیز به آن اذعان دارند و چنین شبهات کودکانه ای نمی‌تواند خدشه‌ای به آن وارد کند.

این نکته هم قابل ذکر است که مگر حضرت فقط در دوره 4 سال و اندی آخر عمرشان به فقرا کمک می‌کرده‌اند؟ از قبل از دوران حکومت این روش حضرت علی علیه السلام بوده است. در همان دوره حکومت هم طبیعی است که یک شبه ریشه فقر کنده نمی‌شود.

پی‌نوشت

مطابق معمول و رویه ثابت اینگونه پیامها، با دعوت به مطالعه تاریخ ایران، به دنبال دو قطبی سازی جامعه و القاء تقابل بین اسلام و ایران هستند. ما از این ترفند بیزاریم و در عین عشق به ایران به اسلام معتقد هستیم.

 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی

https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

 شبهه

ای کاش دعای مرگ  برای دیگر ملتها از دهان ایرانیان  بیوفتد ، ای کاش جمعه به جمعه برای نیمی از جهان ارزوی مرگ و نیستی نکنیم تا اینقدر مملکتمان دچار مرگ و غم و عزا نشود ، همان انرژی منفی که بعد هر نماز از حلقوم ایرانیان هیجان زده  در میاید، عاقبت به سر ایرانیان برمی گردد ، کاش بعد هر نماز در مساجد ارزوی برکت و إیمان و یکتا پرستی برای تمام دنیا می کردیم تا شاید قطره ای از این دریای انرژی مثبت به خودمان بازگردد.

 

شنبه ها : کل یهودی ها واسه سلامتی همه دعا می کنن!

یکشنبه ها : مسیحیا برای همه انسانها آرزوی شادی می کنن!

دوشنبه ها : زرتشتی ها برای همگان آرزوی عشق و نیکی می کنن!

پنجشنبه ها: بودائ ها برای صلح جهان دعا می کنن!

جمعه ها : ایرانی ها میرن نماز جمعه واسه نصف دنیا آرزوی مرگ می کنند ...

 

این جوک نیست . خنده دار نیست. درده

 

 پاسخ

@shobhe_shenasi

اولا امریکا و اسرائیلی که مورد لعن و نفرین ایرانیان هستند، نیمی از مردم دنیا نیستند. (بله عده‌ای هستند که تمام دنیای آنها آمریکا است!!)

 

 ثانیا مرگ بر آمریکا ربطی به مردم آمریکا ندارد. همچنین نژاد یا دین خاصی مدنظر نیست، بلکه منظور مرگ حکومت، سیاست و حاکمان ظالم است و این خود دعایی جهانی است برای همه مظلومان تاریخ تا شر این کودک کشان ظالم و داعش پروران غاصب شرشان از سر همه مردم دنیا برداشته شود. پس آرزوی مرگ کردن برای ستمگران، در حقیقت دعا در حق همه انسانهای روز زمین است.

 

 آموزه‌های دینی که برخی از آنان در دعاها آموزش داده شده پُر است از مضامینی که آرزوی سلامتی و خوشبختی برای تمام مردم (فارغ از مذهب، رنگ، جغرافیا و نژاد آنها) است. به طور نمونه یکی از دعاهای این ایام مرور می‌شود:

 

اَللّهُمَّ اَغْنِ کُلَّ فَقیرٍ اَللّهُمَّ اَشْبِعْ کُلَّ جایِعٍ اَللّهُمَّ اکْسُ کُلَّ عُرْیانٍ

خدایا دارا کن هر نداری را خدایا سیر کن هر گرسنه ای را خدایا بپوشان هر برهنه را

 

اَللّهُمَّ اقْضِ دَیْنَ کُلِّ مَدینٍ اَللّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ کُلِّ مَکْرُوبٍ

َ

خدایا ادا کن قرض هر قرض‌داری را، خدایا بگشا اندوه هر غم‌زده را

 

اَللّهُمَّ رُدّ کل غریب، فُکَّ کُلَّ اَسیرٍِ

خدایا به وطن بازگردان هر مسافری را، آزاد کن هر اسیری را

و ...

 

 بنابراین شاید اینگونه گفته شود بهتر است:

 

شنبه ها یهودی‌های اسراییل زن ها و بچه های بی گناه فلسطینی رو میکشن ! و داعش رو به وجود میارند و ازش حمایت می کنند.

 

یک شنبه ها مسیحی های آمریکا برای تولید آدم کش هایی مانند داعش برنامه‌ریزی می‌کنند و مسیحیان اروپا حمایت می‌کنند.

 

دوشنبه ها زرتشتی ها سکوت کردن کلاّ !

 

پنج شنبه ها بودایی ها کلاً به کسی کاری ندارن فقط برای صلح جهانی، مسلمونای میانمار رو زنده زنده آتیش میزنن!

 

#مهم: منظور همه‌ی یهودیان یا مسیحیان و... نیست در بین آنها نیز انسان‌های آزاده‌ی زیادی وجود دارد و منظور وجهه غالب آنها است.

 

این مسلمانان (مخصوصا مردم ایران) هستند که سکوت در برابر ظلم را شرکت در آن ظلم می دانند و به دلیل مقابله با ظالمان روزگار هزینه‌هایی همچون تحریم و تخریب رسانه‌ای را تحمل می‌کنند.

 

 

پاسخ یابی شبهات بیشتر در

https://eitaa.com/joinchat/1042808834C1d4becaa06

شبهه 1011

کمک یک میلیارد تومانی رهبر انقلاب برای آزادی زندانیان نیازمند!! این پولا از کجا اومده؟

 

 پاسخ

@shobhe_shenasi

مبالغ مختلفی از جمله خمس، هدایا، وجوهات شرعی و... در اختیار مقام معظم رهبری است و تصمیم گیری درباره نوع مصرف آن با ایشان است. ایشان گاهی اختصاص مبلغ در مورد امر خیری را اعلام می‌کنند (بعضاً به درخواست نهاد مرتبط) تا به نوعی دیگران را برای مشارکت در آن موضوع خداپسندانه دعوت و تصدیق نمایند.

 

در پرتگاه مجازی، مجهز باش...

 

 پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی

?? @shobhe_shenasi

محسن مهدیان

 چرا جمهوری اسلامی حرم است؟!

پس نقدها چه می شود؟

 در سالگرد رای قاطع مردم به #جمهوری_اسلامی یکبار دیگر جمله آن بزرگ را مرور کنیم: "جمهوری اسلامی حرم است". واقعا چرا؟ آیا این تعبیر ذوقی است؟ عاطفی و از سر شور و علاقه است؟

 ابتدا حرم؛ حرم کجاست؟ نقطه ای برای اتصال به #انسان_کامل که او ظهور و بروز حق است. زائرین گرد حرم جمع می شوند و زیارت و توسل می کنند تا هم نمک سفره‌شان را بگیرند و هم توشه سفرشان به ابدیت.

 با این توضیح چه نسبتی میان جمهوری اسلامی با این همه خطا و نقص در گوشه وکنارش با حرم مقدس اهل بیت وجود دارد؟ چه آنکه از این نیز بالاتر و فرمود: "والله والله والله اگر این خیمه آسیب دید، بیت‌الله‌الحرام و مدینه و نجف و کربلا ....و قرآن آسیب می بیند."

چرا؟ نسبت ایندو چیست؟ جمهوری اسلامی چیست که آنقدر مقدس است؟ جمهوری اسلامی مسئولین آن است؟ ساختارهاست؟ قانون اساسی است؟ رهبری است؟ چیست؟

 جمهوری اسلامی هیچ کدام از این نیست. جمهوری اسلامی به آدم‌ها و ساختارها و قوانین نیست. جمهوری اسلامی یعنی #مردم.

 یعنی چی مردم؟ مردم چه هستند که جمع شان حرم می شود؟ جمهوری اسلامی حرم است چون مردمش مومن‌اند. مؤمن یعنی چی؟ یعنی صرفا تسبیح و چادر؟ خیر. یعنی حرکت به سمت #توحید. "حرکت و حرکت" این مردم. جمع‌شان حرم است. رهبری هم یک عضو در میان مردم است که نقش اتصال درونی و کانونی این مردم را برعهده دارد.

 جمهوری اسلامی حرم است، چون تمام فضائلی که ما می شناسیم و در حریم مقدس اهل بیت استغاثه داریم که کسب کنیم، در جمهوری اسلامی هدف گذاری شده است. دقت کنیم هدف؛ نه تحقق. گوئی جمهوری اسلامی راه است. مسیر است. مقدمه تعالی توأمان مادی و معنوی است.

خروجی چنین حرمی، همان انسان هائی است که جمهوری اسلامی برای ساختن آن ها برپا شده است. #کارخانه_انسان‌سازی است. چنانچه یکی از خروجی های این حرم شهید بزرگواری است که به تعبیر رهبری خودش مکتب است.

 قیمت جمهوری اسلامی به مردم معنوی و متحول آن است. مردمی در حال حرکت به سمت حق. با تمام سختی‌ها و حوادث. با همه کم کاری های داخلی و پرکاری های دشمنان. بودن در درون این جریان مردمی، خودش #انسان_ساز است؛ همچون حرم.

 مردم ایمانی حرکت‌شان رو به جلو است. ممکن است در راه دچار وقفه درونی و بیرونی شوند، اما حرکت‌شان رو به جلو است. نقش تاریخی معصوم نیز همین است. حرم پرفروغ شان نیز: "بلند کردن و حرکت دادن".

اینجاست که حرمت جمهوری اسلامی به تعبیر #خمینی_بزرگ از حفظ جان امام زمان نیز بیشتر می شود. چرا؟ چون خود امام زمان نیز جانش را خرج حرکت ایمانی مردم می‌کند. خود را خرج می کند تا مردم بلند شوند.

 حالا 40 و اندی سال است این مردم بلند شدند و حرکت می‌کنند. آیا چنین قیام و حرکتی حریم نیست؟ حرم نیست؟ حرمت ندارد؟ هست؛ چون حرکت ساز است؛ همچون حرم. 

 و اما:

پس نقدها و نقص ها و ضعف ها و آسیب ها چه؟

 آنچه از خطاهای جمهوری اسلامی می‌دانید، خطاهای مسئولین است؛ خطاهای این و آن است؛ حتی خطای بروکراسی و قوانین است. اما جمهوری اسلامی این نیست. جمهوری اسلامی هویت مؤمنانه مردم است. به همین دلیل است که رهبرانقلاب می‌فرمایند ممکن است کسی من را هم نقد داشته باشد اما پای نظام اسلامی بایستد.(96/11/29)

 نقص ها و آسیب ها هست؛ نه قائل به عصمت مسولینیم و نه عصمت قواینن. جمهوری اسلامی با دولت اسلامی متفاوت است. از جمهوری اسلامی تا دولت اسلامی راه بسیار است.

نقص ها را بگوئیم. فریاد هم بزنیم. با محافظه کاری نیز از آنها عبور نکنیم. اما بدانیم اصل و فرع چیست و به چه فخر می‌کنیم و به چه نقد داریم. 

 #دشمن نیز یک هدف بیشتر ندارد؛ بهم زدن همین نسبت ساده. او می خواهد خطای دولت‌ها(یعنی مسئولین و قوانین و بروکراسی) را به حساب جمهوری اسلامی بگذاریم. نه دلش برای حجاب سوخته و نه ورزش و نه اقتصاد و نه هیچ. او هر درز دیواری را نشانه‌ی ترک بر جداره جمهوری اسلامی می‌داند. همین تفکیک را بدانیم، نقشه دیوان و ددان نقش بر آب است.

لطفا رسانه ما باشید

 کانال نشریه عهد 

https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64

راه‌های #تربیت_فرزند؛

 اسباب بازی زیاد با کودکتان چه می کند؟

‌ اسباب بازی هرچه کمتر کودک باهوش‌تر

 اگر یادتان باشد در زمان های قدیم سیسمونی ها بسیار ساده بود و حتی در اکثر موارد دختربچه ها با یک عروسک و پسربچه ها با یک ماشین اسباب بازی سر خودشان را گرم می کردند و هیچ وقت معترض نبودند و سطح توقعات بالایی هم نداشتند بلکه همه دلخوشی یشان همان یک اسباب بازی بود اما این روزها خود پدر و مادرها هستند که فرزندانی متوقع تحویل جامعه می دهند.

 قبل از بارداری می گویند تا منزلمان را بزرگتر نکنیم بچه‌دار نمی‌شویم و بعد از اینکه خانه شان را تبدیل به احسن کردند با آمدن بچه اتاق کودک را پر از اسباب بازی می کنند طوری که جا برای سوزن انداختن هم نیست چه رسد به بازی کردن! اما جای تعجب است که چطور پدر و مادرهای امروزی در این عصر ارتباطات هنوز نمی دانند که داشتن اسباب بازی زیاد برای کودکان مناسب نیست.

 براساس تحقیق جدید کودکانی که اسباب‌بازی‌های بی‌شماری دارند پریشان‌تر هستند و از بازی لذت نمی‌برند. این تحقیق توسط محققان دانشگاه اوهایو با مشارکت 36 کودک نوپا صورت گرفت. در این تحقیق به مدت نیم ساعت تا یک ساعت کودکان با چهار و یا شانزده اسباب‌بازی در اتاق بازی کردند.

   کودکی که اسباب بازی کمتری داشته باشد قدر آن چه را که دارد، بیشتر می داند. زمانی که برای کودک زیاد اسباب بازی بخریم خیالش راحت است که در هر صورت وسیله جدیدی برای او تهیه می‌شود.

 آنان دریافتند وقتی نوباوه‌ها با اسباب‌بازی‌های کمتری بازی می‌کردند بسیار خلاق‌تر بودند. همچنین با افزایش دو برابری زمان بازی، استفاده از هر اسباب‌بازی نیز افزایش یافت.

 نویسندگان این تحقیقات در نهایت نتیجه گرفتند که والدین، مدارس و مهد کودک‌ها باید بیشتر اسباب بازی‌ها را از دسترس کودکان خارج کنند و فقط تعداد کمی را در اختیار آن‌ها قرار دهند و مرتبا آن‌ها را تغییر دهند، در این صورت بسیار جذاب‌تر خواهند بود.

  کودکانی که اسباب بازی های کم تری دارند اجتماعی تر و خلاق تر هستند.

 کودکانی که اسباب بازی کم تری دارند خصلت سیری ناپذیری پیدا نمی کنند. کودکانی که هر آن چه می خواهند از طرف خانواده آن ها تامین می شود؛ هم در کودکی و هم در بزرگسالی تبدیل به افرادی همیشه ناراضی می شوند.

بیشتر بخوانید:

https://hawzahnews.com/x6cyd

@HawzahNews

حق رفراندوم!

نویسنده: حجت الاسلام دکتر قربانی مقدم

شبهه

[فیلم؛ امام خمینی]: اگر سلطنت رضا شاه فرض بکنیم که قانونی بوده، چه حقی آنها داشتند که برای ما سرنوشت معین کند؟ هر کسی سرنوشتش با خودش است. مگر پدرهای ما ولیّ ما هستند؟

الان هم بر فرض چهل سال پیش مردم به جمهوری اسلامی رای دادند، ما الان جمهوری اسلامی را نمی خواهیم

پاسخ

?? @shobhe_shenasi

 آنچه مسلم و واضح است اینکه در هیچ جای دنیا نمی پذیرند که پس از گذشت هر چند سال، یک همه پرسی جدیدی برگزار شود که ببینند آیا نظر مردم تغییر کرده یا نه. (چنین چیزی در دنیا مسبوق به سابقه نیست) وگرنه هر انتخاباتی اعم از ریاست‌جمهوری و مجلس و.... که برگزار شود، پس از مدتی با تشکیک چند نفر (که نظر مردم عوض شده)، باید انتخابات جدید برگزار کرد و نتیجه این می‌شود که کار کشور می‌شود فقط برگزاری انتخابات!!

در این صورت، نه تنها ثبات سیاسی، اقتصادی و... در جامعه به خطر می‌افتد، بلکه اساساً جامعه را به ورطه‌ی نابودی می کشاند چرا که هر گروه و مکتبی مدعی آن می شود که باید جانشین نظام قبلی گردد و از این رو احتمال جنگ داخلی، تجزیه طلبی، تهاجم بیرونی و ... بسیار شدت می یابد.

با این وجود، راه های معقول و سالمی وجود دارد که می توان بر اساس آن، میزان پایبندی و اعتماد مردم به نظام فعلی را سنجید. همایش های ملی همچون 22 بهمن یا روز قدس یا تجمعات مناسبتی مانند 9 دی 1388 و مهمتر از آن برگزاری تقریباً هرساله انتخاباتی که در همه آنها بیش از 50 درصد (و در برخی موارد تا 80 درصد و بیشتر) مردم شرکت کرده اند، (البته غیر از انتخابات اخیر که هم شرایط خاص کرونایی بر آن حاکم بود و هم یک مورد نمی تواند ملاک قضاوت باشد) نشانه های واضحی است که می تواند به شکل غیر مستقیم، نظرسنجی و همه پرسی نیز محسوب گردد.

?? @shobhe_shenasi

اما در خصوص سخن امام خمینی باید گفت که ایشان جمله ی فوق را در شرایطی بیان کرده اند که نه تنها اساس شکل گیری پهلوی غیرقانونی و به صورت کودتا بوده است، بلکه در آن زمان اکثریت مردم مخالفت خود را با رژیم شاه اعلام کرده بودند.

بنابراین مقایسه وضعیت فعلی با سخنان امام راحل از دو جهت مخدوش است:

اول اینکه جمهوری اسلامی نه تنها بر پایه مشروعیت الهی شکل گرفته، بلکه با رای مستقیم مردم و صددرصد قانونی بوده است. در حالیکه رژیم پهلوی غیر قانونی شکل گرفته بود.

دوم اینکه در بحبوحه ی انقلاب اکثر مردم با وجود همه خفقانات و حکومت نظامی هایی که از سوی رژیم اعلام می شد، در تمام شهرهای ایران مخالفت خود را با با رژیم شاه اعلام کرده بودند، اما در حال حاضر خوشبینانه ترین جمعیتی که برای تجمعات مخالفان نظام می توان گفت چیزی نزدیک به صد هزار نفر در کل کشور بوده است.

بنابراین، برفرض اینکه اگر شرایط مانند دوران انقلاب شود که اکثریت مردم نه تنها در همه پرسی های غیر مستقیمی مانند انتخابات شرکت نکنند، بلکه ابراز مخالفت نمایند، می توان از نظام انتظار داشت که به رفراندوم تن در دهد، در غیر این صورت به صرف اینکه چند نفر وابسته در توئیتر یا شبکه های اجتماعی دیگر درخواست رفراندوم کنند، دلیلی برای تن دادن به این خواسته ی غیرمنطقی و هرج و مرج ایجاد کننده وجود ندارد.

 روز #جمهوری_اسلامی گرامی باد

#جهاد_تبیین

 پاسخ شبهات فضای مجازی

?? @shobhe_shenasi