islam

متن شبهه:

خدا را شکر ، این ویروس به نام کرونا ، چهارده قرن است که در قرآن کریم ذکر شده است.

1- بله ، زمان ظهور وی ذکر شده است.

2-  در کجا ظاهر شد.

3-  دلیل ظهور آن ذکر شد.

4- راه مقابله با آن و جلوگیری از بروز آن هنگام ظاهر شدن را ذکر کرد.

5-  از حکمت ظاهر آن یاد کرده.

6- قران حتی نام صحیح آن را ذکر کرده.

همه این ها در سوره مبارکه مدثر ذکر شده:

3- این ویروس که انسان را متعجب کرده و باعث از بین رفتن جان بسیاری از مردم شده ، زنده نمانده وعلائم روشنی ندارد ، دانشمندان آنرا نامیدند (covid19) به این دلیل که به نظر می رسید اواخر سال2019 بوجود آمده است.

این در آیه 30 سوره مدثر ذکر شده است).

(لا تبقی ولا تذر، لواحة للبشر، علیها تسعة عشر).بلایی است که نه کاملا میکشد و نه کاملا رها میکند.پوست بشر را می کند.نوزده وکیل دارد(اشاره به کوید19)

2- این ویروس در کشوری ظاهر شد که در حال حاضر دومین  قدرت اقتصادی در جهان و اولین کشور در جهان از نظر تراکم جمعیت است.

و اشاره به آن در آیات 12 و 13 سوره مدثر آمده است:(ذرنی ومن خلقت وحیدا، وجعلت له مالا ممدودا، وبنین شهودا). (رهاشده در قومی که خلقتی خاص دارند.وثروت فراوان دارند.وجمعیتی نظاره گر فراوان).

بله، در چین ظاهر شده است ، که تاکنون به یک و نیم میلیارد نفر نزدیک نشده است ، شاهد افزایش جمعیت آن هستیم و اقتصاد آن افزایش یافته و پول های آن بخصوص در ابتدای این قرن تمدید شده است و هنوز هم آرزو می کند که افزایش یابد.

3- در مورد نحوه مقابله با این ویروس ، همه دنیا هنوز در حال فکر کردن ، تحقیق و به دنبال معالجه هستند. در حالی که در ابتدای سوره مدثر ذکر شده است ، در شش مرحله خلاصه می شود: آگاهی ، احتیاط بسیار ، پاکسازی ، تردد سالم ، عدم تحریک و صبر.

آگاهی و هشدار به مردم در مورد خطر این ویروس ، که در آیه1و 2 ذکر شده است:(یاایهاالمدثر):ای کسی که خود را پوشاندهای(قرنطینه کرده ای). (قم فأنذر): (برخیز و هشدار بده).

یاد خدا و دعا ، که در آیه 3 ذکر شده فراوان کنید: (وربّک فکبّر).(و پروردگارت را بزرگدار).

پاکسازی ،ضد عفونی کردن ، شستن دست و لباس ، که در آیه 4 ذکر شده است:(وثیابک فطهّر). (لباسهای خود راتطهیر کن).

تردد سالم ، با عدم آمیزش با مردم ، به منظور جلوگیری از آسیب دیدن از این پلیدی ، که در آیه 5 ذکر شده است:(والرجز فاهجر).(و وضو بگیر و از پلیدی دور شو).

خیلی حریص برای انبارکردن  مواد غذایی در هنگام بحران ، که در آیه 6 ذکر شده است: (ولا تمنن تستکثر).(و هنگام بخشش فراوان، بر مردم منت مگذار).

صبر برای این مصیبت ، به ویژه در موارد مرگ ، در آیه 7 ذکر شده است: (ولربّک فاصبر).

 (و برای رضای خدا صبور باش).

4- مردم در این زمان خاص دلیل انتشار این ویروس در جهان را می پرسند!!!؟

پاسخ شبهه:

1 تفسیر آیات قرآن کریم نیاز به تخصص ویژه دارد و به ندرت افرادی در حد علامه طباطبایی،آیت الله مکارم شیرازی،حجت الاسلام قرائتی و... هستند که بتوانند آیات قرآن را تفسیر کنند!

ضمن اینکه این به اصطلاح مفسر ظاهرا گمنام است و اسمی در شبهه از ایشان نیست؟!

2? ترجمه ی ساده آیات واضح است و هرکس بخواند متوجه می شود  که این آیات هیچ ربطی به بیماری واگیردار ندارد.

و در کل چنین تفسیری از قرآن بیشتر به جوک و شوخی شبیه هست که مثلا 19 موکل آتش جهنم را کوید19 بدانیم!!!

3?تقطیع آیات بدون توجه به قبل و بعد به گونه ای که فهم آیات را دچار تغییر و نقص و... کند درست نیست مخصوصا زمانی که بخواهیم دیدگاه قرآن را درباره موضوع یا مسأله ای بیان کنیم و این کار مذموم هست.

4?سوره مدثر درشان ولیدبن مغیره مخزومی که ازمستهزئین ودشمنان درجه یک پیامبربودنازل شده که ماجرای آن در لینک زیر موجود است

https://plink.ir/OKgLY

6ترجمه غلط آیات ( که نشانگر بی‌سوادی نویسنده یا اصرار بر تحمیل نظر خود به قرآن است) کاملا مشهود و دلیل بی پایه بودن این متن است. مثلاً آیه (ذرنی و من خلقت وحیداً) که ترجمه آن عبارت است:مرا با کسى که او را خود به تنهائى آفریده ام واگذار!

اینگونه ترجمه کرده (رها شده در قومی که خلقت خاص دارند!!) تا به نحوی چین را منشأ اولیه این ویروس معرفی کند! واضح است که این ترجمه تحت هیچ شرایطی ارتباط به آیه ندارد.

7تطبیق راهکارهای برون رفت از اپیدمی کرونا بر متن قرآن هم ناشیانه است. مثلاً آیه (و ثیابک فطهر) را به ضد عفونی حمل کرده در حالیکه طبق نظر پزشکان، کمترین جایی که ویروس کرونا امکان بقا دارد لباس است و این اگر مربوط به این بحث بود باید به شستن دستان که اصلی ترین واسطه انتقال است اشاره می‌کرد.

خلاصه اینکه اغلاط این نوشته آنقدر زیاد و بچه گانه است که نیازی به بررسی مورد به مورد ندارد

 

چرا رهبرانقلاب برخلاف بنزین در ماجرای تخصصی واکسن ورود کردند؟

آیا رهبری مانع واردات واکسن شد؟ پاسخ خیلی روشن است؛ خیر. عبور می کنم. 

آیا رهبری مانع واردات فایزر و مدرنا شد؟ این هم خیر. 

پس سخنرانی دی ماه رهبری درباره واردات واکسن از انگلیس و آمریکا چه بود؟

مگر رهبری در ماجرای بنزین نفرمودند نظر تخصصی نمی‌دهم، آیا در حوزه واکسن تخصص علمی دارند که ممنوع کردند؟ 

این دو سوال آخر مهم است. 

رهبرانقلاب دی ماه فرمودند واکسن بخرید؛ جز انگلیسی و آمریکایی. چند روز بعد هم مدیران وزارت بهداشت و دولت متن کتبی از ایشان دریافت کردند که خرید واکسن آمریکایی و انگلیسی از دیگر کشورها منعی ندارد. دولت هم تا حالا چندین بار درخواست خرید داده که به جهت تحریم ها چندان موفق نشده است و فقط تعداد محدودی واکسن آسترازنکای غیرانگلیسی وارد کشور شده است.

تا اینجا خبر بود. 

حالا چرا؟ 

چه فرقی بین فایزر آمریکایی و غیرآمریکایی است؟ مگر فرمول یکی نیست؟ 

1یکم. آیا  فایزر آمریکایی است؟. خیر. 

فایزر در آلمان و بلژیک، ایرلند، فرانسه و چین نیز تولید می‌شود. منع خرید فقط برای واکسن آمریکایی و انگلیسی است. 

2دوم. مگر فرمول آن یکسان و متعلق به آمریکا نیست؟ فرمول یکسان است ولی متعلق به آمریکا نیست. در واقع فرمول آن را شرکت دانش‌بنیان آلمانی بیوان‌تک ساخته است اما به شرکت فایزر فروخته و در آمریکا و چند کشور دیگر تولید می شود.

مثلا ایران واکسن آسترازنکا خرید و تزریق کرد. آسترازنکا را هم انگلیس تولید می کند و هم آمریکا. اما ایران از کره، ایتالیا و ژاپن خرید. 

3سوم. آیا ممکن است پروژه خرابکاری در تولید یک واکسن صورت گیرد؟ 

به سه دلیل بله. 

3-الف/ آیا ممکن است به یکی واکسن سالم دهند و به دیگری واکسن ناسالم؟ بله. 

تولید واکسن برخلاف تولید برخی محصولات دیگر به صورت بسته‌ای (بچ) است نه پیوسته (کانتینیوس). فرق این دو چیست؟ در سیستم بچ، شما هر بار یک حجم مشخص و محدودی از محصول را تولید می‌کنید و بعد سراغ حجم بعدی می‌روید. مثل بنزین نیست که از یک طرف پالایشگاه، نفت خام وارد شود و پیوسته در خط تولید قرار بگیرد و از طرف دیگر بنزین خارج شود. اگر بخواهیم ساده‌تر بگوییم، سیستم بچ مثل این است که غذا را قابلمه قابلمه طبخ می‌کنند. 

اغلب مواد غذایی و دارویی، به دلیل حساسیت بالای سلامت، به شکل بچ تولید می‌شود. روی تک‌تک محصولات هم مشخصات بچ مربوطه ثبت می‌شود تا اگر هر مشکلی در یک بچ ایجاد شد، فقط همان بخش از محصول را از بازار جمع‌آوری کنند و نه همه محصول را. 

هر بچ واکسن هم شناسنامه مشخصی دارد. از همان ابتدا مشخص است که این بخش از تولید دقیقا به مقصد کجاست. به همین دلیل وقتی عوارض فایزر در کالیفرنیا مشخص شد، فورا محصولات همان بچ واکسن را جمع‌آوری و امحا کردند. پس اگر مقصد، یک کشور متخاصم باشد، احتمال خرابکاری هم وجود دارد. 

3-ب/ آیا خرابکاری در خط تولید دارویی سابقه داشته است؟ بله.

نمونه روشن آن فروش خون های آلوده فرانسه به ایران است. نمونه دیگر مربوط به خود فایزر در نیجریه است که پس از 13 سال پنهانکاری افشا شد و فایزر آمریکایی مجبور به پرداخت جریمه و غرامت شد اما هیچ‌گاه کودکان کشته شده آن کشور زنده نشدند. از این موارد بسیار است که اتفاقا شرکت‌های آمریکایی و بالاخص فایزر، پای ثابت بسیاری از این تخلفات بوده‌اند. 

3.ج/آبا باید به آمریکا بی‌اعتماد باشیم؟ بله.

چرا باید به کشوری که مردم ایران را تحریم غذایی و دارویی می کند تا آنها را در آستانه بحران مرگ قرار دهد اعتماد کرد؟ آیا بی‌اعتمادی به چنین دشمنی شرط عقل نیست؟ ضدآمریکایی باشیم یا آمریکاپرست، نشستن زیر دیوار سست و خرابه شرط عقل نیست.

4چهارم. آیا رهبرانقلاب در موضوع تخصصی علم واکسن وارد شدند؟ دیگر مساله روشن شد. ورود رهبری ارتباطی به برند یا تکنولوژی واکسن نداشت بلکه از جهت حفظ سلامت و امنیت عمومی مردم بود که مسوولیت شرعی و جایگاه حقوقی و تخصص منطقی ایشان است.

 محسن مهدیان

کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات 

جهت عضویت

 ایتا  

https://eitaa.com/Antishobhe

سروش

https://sapp.ir/.antishobhe

تلگرام

http://telegram.me/Aliomidiani

زیارتنامه امام خمینی(ره) درست یا غلط؟

حمید رسایی: در روزهای اخیر موضوع قرائت زیارتنامه در حرم امام خمینی (ره) به هنگام حضور هیأت دولت، به محل بحث در فضای مجازی تبدیل شده و جماعتی از عمامه به‌سرهایی که می‌خواهند پز روشنفکری بدهند و خود را متفاوت نشان دهند، در فضای مجازی فریاد وا اسلاما سر داده‌اند که چه نشسته‌اید بدعتی جدید در دین رخ داده! برای برخی هم سئوال شده که آیا این کار درست است یا غلط؟

1. «بدعت» در لغت به معنای نو و جدید است و در اصطلاح دینی یعنی «وارد کردن چیزی در دین درحالی که از دین (شرع) نیست.» (ذکری الشیعه، شهید اول، ج2، ص183) 

2. اگر به متون دینی مراجعه کنیم، روایات متعددی از زبان اهل بیت پیامبر در خصوص سفارش به زیارت قبور انبیاء و اولیاء و علما و مؤمنین می‌بینیم. (کافی: ج3، ص228، ج7، ص415، بحارالانوار: ج99، ص295 و ...) 

3. در زیارت قبور از اهل اسلام و خصوصا علمای دینی یا شهدای اسلام حتی در زیارت قبور پدر و مادر، توصیه شده تا برای آنها طلب رحمت و مغفرت کنیم، آنها را مورد اکرام قرار دهیم، با احترام خطابشان کنیم و حتی از آنها طلب شفاعت کنیم.

4. در خصوص زیارت ائمه معصومین(ع) به صورت مستند، از زبان ایشان زیارتنامه‌هایی نقل شده است که در بردارنده مضامین عالی و ارزشمندی است، مثل زیارت امین الله، زیارت جامع کبیره، زیارت عاشورا و ... در خصوص متون برخی از زیارتنامه‌های معصومین و حتی زیارتنامه برخی از امامزادگان مشهور اما وضعیت به این روشنی نیست. این البته به معنی باطل بودن این زیارتنامه‌ها نیست. مضمون این زیارتنامه‌ها نیز طلب آمرزش و مغفرت و سلام و درود بر آن فرد محترم است که از زبان زائر گفته می‌شود و هیچ مشکلی هم ندارد. 

5. زیارت‌نامه‌ها غالبا به زبان عربی و با سلام و صلوات بر صاحب قبر و پیشوایان دینی آغاز می‌گردد و در آن به جایگاه صاحب قبر و مفاهیمی مانند محبت، مودت، موالات، اطاعت، شفاعت، توسل، وفا، دعوت، تسلیم، تصدیق، امر به معروف و نهی از منکر، جهاد، تولی، تبری و لعن دشمنان پیامبر و خاندان معصوم ایشان اشاره می‌شود.

6. بر این اساس، خواندن متنی عربی که شامل سلام و درود بر امام خمینی(ره) به عنوان پیشوا و رهبر جامعه اسلامی است که در آن بر تلاش ایشان بر تقویت دین جدش اذعان می‌شود و ... بدون این ادعا که این زیارتنامه مأثور و به نقل از اهل بیت عصمت و طهارت است، هیچ امر عجیبی نیست. نه بدعت در دین است و نه امری خلاف عرف!

7. مسأله‌ در زیارت مرقد حضرت روح‌الله از این قاعده مستثنی نیست. کسی رهبر فقید انقلاب را فرد معصوم نمی‌داند. اطلاق واژه "امام" به معنای پیشوای معصوم نیست بلکه به معنای رهبر جامعه اسلامی است. مضمون متن زیارتنامه‌ای که درباره ایشان است نیز حاوی هیچ مسأله و موضوع خلاف شرعی نیست الا صلوات بر انبیای الهی و رسول گرامی اسلام و خاندان معصوم ایشان و سپس سلام بر ایشان به عنوان یک عالم دینی که برای گسترش دین خدا تلاش کرده است و برای ایشان دعا شده است. دست روی سینه گذاشتن و اموری از این دست، نه واجب است و نه مختص زیات اهل بیت، عملی عرفی به نشانه اکرام و احترام ایشان است. در صفحه اینترنتی و رسمی مختص به امام خمینی (ره) تصریح شده که "زیارتنامه ای برای ایشان توسط آیت الله جوادی آملی انشاء شده که در برخی کتاب‌ها نیز آمده است."

                                                                                                                                                                                                                  ??@meshkatnoor

 روایت پیشکسوت دفاع مقدس درباره جنگ افغانستان؛

 ایران در جنگ گرگ‌ها دخالت نمی‌کند

 حمید داوود آبادی: در ماجرای افغانستان، دولت وابسته این کشور تضمین فریبنده آمریکا را پذیرفت و هزاران اسیر طالبان را که در زندانها بودند آزاد کرد.

برخلاف تضمین آمریکا که هیچکدام از اسرای آزاد شده در عملیات جنگی شرکت نخواهند کرد، همه آنها به محض آزادی، شدند لشکریان این روزهای طالبان.

آمریکا بر اساس قراری که با طالبان داشت، به سرعت نیروهای خود را از پایگاه ها و پادگان های نظامی خود در افغانستان تخلیه کرد.

درحالی که رئیس جمهور افغانستان ذلیلانه از کشورش گریخته و ارتش و فرماندهان با آن سابقه جهادی و مبارزه دست از مقاومت کشیده و کشور را دودستی به طالبان آمریکایی واگذار کرده‌اند، چرا باید ایران در جنگ‌ گرگها شرکت کند؟ جنگی که هیچکس از ایران درخواست ‌کمک و مداخله ندارد و طرفهای درگیر، پیشاپیش با هم ساخته‌اند!"

نکته جالبی که در فضای مجازی مشاهده می‌شود؛ همان کسانی که روزی شعار نه غزه و نه لبنان و نه سوریه و نه فلسطین سرمی‌دادند، امروز تصاویری از مظلومیت مردم افغانستان منتشر می کنند و خواهان حمایت از مظلوم شدند و ایران را متهم به کوتاهی در قبال دفاع از مظلومین افغانستان می کنند.

آری آنها عمدا و یا از روی غفلت در بازی رسانه‌ای و جنگ نرم آمریکایی گرفتار شدند. این درحالی است که از ابتدای این جنگ داخلی، ایران به پناهجویان افغانستانی در این شرایط سخت کرونایی کشور آغوش باز نشان داده که تصاویر دلجویی سردار ایرانی در مرز افغانستان از کوکان افغانستان گواه این حقیقت است.

@HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه

#تربیتی 

#نوجوان_حسینی 

#محرم 

 محبت حسینی را زندگی کنیم!

یکی از مواردی که لازمه زندگی حسینی است توجه به هماهنگی شیدایی و پیدایی رفتارهاست که در ?? ذکر شد..

زیاده‌روی‌های زیان‌بار

برخی از خانواده‌ها به قدری در برنامه‌های معنوی مرتبط با محرم زیاده‌روی می‌کنند که فرصت همراهی دیگر اعضای خانواده را می‌گیرند؛ مثل مادری که تمام کارهای یک حسینیه را تنهایی به دوش می‌کشد و مجالی برای ورود دیگر اعضای خانواده به ویژه نوجوانان و جوانان را فراهم نمی‌کند. 

 همچنین برخی از خانواده‌ها بدون توجه به ظرفیت و محدودیت حضور فرزندان خود، اصرار دارند در تمام برنامه‌های خانگی و محلی ایام محرم و صفر شرکت کنند و هیج کدام را از قلم نمی‌اندازند.

 این مشارکت‌های افراطی، برای فرزندان پیام‌های مناسبی ندارد. آنها چنین زیاده‌روی را به پای عشق نمی‌نویسند بلکه نوعی سلیقه فردی تعریف می‌کنند که سبب شده والدین قابلیت اولویت‌گذاری را از خود نشان ندهند. 

 از این رو، هماهنگ با فرهنگ اهل بیت(علیهم‌السلام) اعتدال در شرکت و نیز توجه به سایر نیازهای فرزندان را از یاد نبریم تا شاهد همراهی و فرهنگ‌پذیری اطرافیان خود باشیم.

 کانال تخصصی همراهان نوجوان 

@eakhavi

بزرگترین منکر در این روزها عدم رعایت دستورالعمل‌ها است

حجت الاسلام محمدصالح مازنی مدیرکل اداره ترویج و توسعه پژوهش حوزه‌ علمیه به مناسبت هفته احیای #امربه‌معروف‌ونهی‌ازمنکر در گفتگو با خبرگزاری حوزه، به اهمیت این فریضه پرداخته است  که  متن آن به این شرح است:

در روایتی از پیامبر (ص) راه مصونیت و حفظ از مشکلات و خطرات فرهنگی و اجتماعی امر به معروف معرفی می‌شود: « امر به‌معروف کنید تا محفوظ بمانید».

این روزها که جهان با همه‌گیری کووید19 درگیر شده است، من کمتر خانواده‌ای را می شناسم که به نوعی درگیر نشده باشد. در اطرافمان اشخاصی را می بینیم که تمایلی به استفاده از ماسک و رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی ندارند. وقتی اغلب کارشناسان میگویند باید از ماسک استفاده کرد. وقتی حضرت آقا کرونا را اولویت اول کشور می‌داند. وقتی کسب وکار به خاطر کرونا تعطیل می‌شود، برای این است که تلفات کم شود، چرا رعایت نمی‌شود.

شناخت معروف و منکر و نیز بسیج همگانی برای امر به معروف و نهی از منکر در همه امور دخالت دارد. در امور اداری و تولید و تجارت باعث رونق تولید و کار می شود. در مقوله اپیدمی کرونا هم شناخت و توصیه به آن موجب کم شدن تلفات می شود.

 اولین کار ما این است که معروف و منکر را بشناسیم. سپس خودمان به آن عمل کنیم. مردم رفتار ما را زیر نظر دارند. اگر رعایت کنیم، اغلبشان بر همان فطرت الهی سعی می‌کنند مراعات کنند. حتی برخی از افراد نیازی به وعظ و خطابه و امر و نهی ندارند. خودشان وقتی سلوک و سیره علما را ببینند بدان هم‌رنگ می‌شوند.

هیچ چیز دردناک‌تر از بی‌تفاوتی نیست. بی‌تفاوتی باعث می‌شود جامعه به‌تدریج از اخلاق تهی شود. بی‌تفاوتی به اباحه‌گری می‌انجامد. اباحه‌گری به هرج و مرج اخلاقی منتهی می‌شود. 

https://hawzahnews.com/xbhsQ

@HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه

نذر نفس

اهدای نفس، اهدای زندگی

 

بیماران کرونایی برای درمان در منزل، نیازمند کپسول اکسیژن، مانومتر، و دستگاه اکسیژن ساز هستند.

 

لذا، از تمامی خیرین،مومنین خداجو و عاشقان اهل بیت علیهم السلام دعوت میگردد تا در ایام  محرم حسینی در قالب طرح   نذر نفس  با ارائه کمک های نقدی و غیر نقدی خود به بانک تجهیزات پزشکی امانی جمعیت هلال احمر استان قم، در مسیر حمایت از زندگی و تسکین آلام بشری ما را یاری نمایند.

 

 

شماره حساب جهت واریز کمک های نقدی

 

حساب 4978644020 با شناسه اختصاصی 350008054106

@farhangi_whc

‍ ?? سوال ??????

علت روبوسی رهبر انقلاب با سمیع الحق رهبر معنوی طالبان در کنفراس بیداری اسلامی چه بود؟

 پاسخ

 اولا مولانا سمیع الحق مؤسس مدرسه دارالعلوم حقانیه و رهبر جمعیت علمای اسلام و رئیس شورای دفاع پاکستان است. وی در میان طالبان افغان و پاکستانی از نفوذ زیادی برخوردار است. اما این بدان معنا نیست که وی به لحاظ تشکیلاتی رهبر گروه طالبان و یا سرکرده ی آنان باشد. 

ثانیا در مورد دعوت سمیع الحق به اجلاسی در تهران باید بگوییم گرچه جمهوری اسلامی با طالبان و افکار و عملکرد آنان مخالف است ، اما به دنبال جلوگیری از همراهی آنان با داعش و افتادن آنها به این عرصه است . زیرا طالبان با همه افراطی گری و دیدگاههای وهابیت ، با داعش و عملکرد آنها مخالف بوده و خود را از آنان جدا می دانند . از این رو جمهوری اسلامی تلاش می کند که از گرایش و همراهی احتمالی این دو جریان در افغانستان بکاهد و این در راستای حفظ امنیت کشور و کاهش تهدیدات است . و گذشته از این سمیع الحق، سرکرده و رهبر طالبان نیست که دعوت از وی به معنی به رسمیت شناختن طالبان و افکار و عملکرد آنها باشد. بله نفوذ وی در میان طالبان پاکستان و افغانستان قابل انکار نیست و همین مساله ، دلیل و انگیزه ی جمهوری اسلامی ایران برای دعوت از وی بوده است. 

بدیهی است که بسیاری از افکار و باور های افرادی مانند سمیع الحق درباره ی جمهوری اسلامی ایران و همچنین کلیت تشیع ، قطعا اشتباه بوده و برخی از این تصورات معلول عملکرد انحرافی برخی منتسبین به تشیع و شبکه های ماهواره ای به ظاهر شیعی یا همان به تعبیر رهبر انقلاب ، تشیع لندنی می باشد. جمهوری اسلامی بر اساس راهبرد کلان خود در وحدت مسلمین ، خود را موظف می بیند در راستای کم کردن اختلافات و و انگیزه های تفرقه افکنانه، علما و شخصیت های اسلامی در سرتاسر جهان را در این جهت با خود همسو نماید و افکار ناصحیح آنان پیرامون تشیع را اصلاح نماید تا از این رهگذر نقش بی بدیلی در حفظ وحدت، جلوگیری از جنگ های فرقه ای و حفظ خون شیعیان در کشورهایی نظیر پاکستان و افغانستان ایفا نماید. ثالثا ملاقات رهبری معظم انقلاب با مولانا سمیع الحق نیز در روند اجلاس مذکور به وقوع پیوسته و رهبری طبق سنت حسنه ی خود بعد از اتمام سخنرانی دقایقی به میان مدعوین آمده و با آنان ملاقات های کوتاه و عمومی داشته است که سمیع الحق نیز در بین مدعوین بوده و طبیعی است لحظاتی با وی نیز ملاقاتی انجام گرفته است. مقصود این که ملاقات رهبری انقلاب با وی ملاقاتی رسمی ، دو جانبه و با هدف خاصی نبوده است بلکه وی نیز مانند سایر مدعوین به نشست مورد تفقد رهبر معظم انقلاب قرار گرفته اند . همین دیدار چند ثانیه ای، وسیله ای برای بدخواهان نظام اسلامی و معتقدین به تشیع لندنی شده است که آن را طعنی برای نظام اسلامی بدانند در حالی که دعوت از فرد مذکور و تفقد رهبری از وی دقیقا در راستای سیاست راهبردی نظام اسلامی در نزدیک نموده دل های گروه های مختلف اسلامی به همدیگر و نظام جمهوری اسلامی ایران بوده است. در رابطه ی با وجو دفتر حکمتیار در تهران نیز باید متذکر شویم: حکمتیار در سال هایی نه چندان دور در کنار مرحوم برهان الدین ربانی – که توسط گروه های افراطی کشته شد- یکی از مجاهدین افغانستان علیه استعمار شوروی و استبداد داخلی افغانستان به شمار می رفت. حکمتیار در سالهای حکومت طالبان به ایران پناهنده شد و در تهران ساکن شد و وجود دفتر احتمالی وی در تهران مربوط به این دوره و یا زمانی قبل تر از آن است که وی به عنوان نخست وزیر افغانستان در کنار برهان الدین ربانی ، رئیس جمهور ، در صحنه ی سیاسی افغانستان حضور داشته است. . اما وی پس از سقوط طالبان و خروج از ایران علیه جمهوری اسلامی ایران موضع گرفت. وی هم اکنون در تهران دارای هیچ دفتری نمی باشد و جمهوری اسلامی ایران نیز هیچ گونه رابطه ای با وی ندارد. تمام شبهه های شیعه ی انگلیسی؛ اللهیاری نیز مبتنی بر مغالطه ای ایست که در سخنان این شخص حقیر و پست وجود دارد. اللهیاری، شخصیت فعلی حکمتیار – که فردی آشوب طلب و از جمله ی افراد کوبنده ی در طبل تفرقه ی بین مسلمین بوده و دقیقا دارای شخصیتی مانند اللهیاری می باشد – را معرفی نموده و وی را دارای دفتری در تهران معرفی می نماید ، در حالی که دفتر احتمالی وی در تهران و روابط وی با جمهوری اسلامی ایران ، همانگونه که گفته آمد ، مربوط به دوره ای می باشد که وی به عنوان یکی از مجاهدان افغان و هم چنین نخست وزیر افغانستان در کنار برهان الدین ربانی ، رئیس جمهور ، در صحنه ی سیاسی افغانستان حضور داشته است. و گرنه هم اکنون هیچ ارتباطی با ایران نداشته و بلکه در گوشه و کنار با عصبانیت از نفوذ نظام اسلامی در کشور های منطقه ، علیه آن اقدام به سخن پراکنی می نماید

 

کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات

  @mobahesegroup

متن شبهه:

[کلیپ] مهدی فقیه امامی : مجالس اهل بیت علیهم السلام  حرم اهل بیت ع است و و شرکت کنندگان آنهم مدافع حرم و اگر کرونا هم بگیرند و از دنیا بروند می شوند شهدای مدافع حرم و لذا نباید تعطیل شود، حتماً باید باید مسئله سیاسی باشد تا مدافع حرم باشند؟ اگر خالصانه شد، مدافع حرم نمی شود؟

 پاسخ  شبهه:

حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم

 شخص شبهه افکن، که تنها به دلیل انتساب فرزندی به عالمی بزرگوار، پول امکانات زیادی در دست دارد و با استفاده از همین امکانات القابی مانند «آیت الله» برای خود دست و پا کرده است، از نظر علم و تقوا، برای همه‌ی کسانی که از نزدیک او را می شناسند، معلوم الحال است. با این حال ذکر چند نکته لازم است:

قرآن کریم در وصف منافقان می فرماید:

«لتعرفنهم فی لحن القول ؛ آنها را از لحن و شیوه ی حرف زدنشان می‌شناسید»

ایشان با سیاسی خواندن کار مدافعان حرم، و کاستن از ارزش کار آنها با احتمالی دانستن حرم حضرت زینب در سوریه و قطعی خواندن روضه به عنوان حرم اهل بیت علیهم السلام، ضمیر پنهان خود را آشکار می کند. بنابراین 

 ابتدا باید پاسخ دهد که اگر واقعاً دفاع از حرم را مهم می داند، چرا تا کنون در تمجید از افرادی که به تعبیر خودش با وجود احتمال زیاد کشته شدن، در دفاع از حرم جان فشانی ها کردند، کلمه ای بر زبان جاری نکرده است؟ وی اگرچه سعی می کند با احتمالی خواندن وجود حرم حضرت زینب در سوریه از ارزش کار آنها بکاهد، اما اولا مگر در این حرم به زعم شما  احتمالی، روضه و عزاداری و جلسه فضائل اهل بیت برگزار نمی شود و فقط در هیات و منزل شما جلسه روضه برپا می شود که این حرم قطعی است و آن احتمالی؟ 

ثانیاً خدا را شکر (که به دلیل حقد و کینه ای که از شهید مطهری دارید) حرم حضرت رقیه سلام الله علیها را قطعی می دانید و دفاع از آن واجب. 

ثالثاً مدافعان حرم مگر فقط در سوریه جنگیدند؟ مگر ندیدید که دشمنان اهل بیت علیهم السلام تا چند کیلومتری حرم سید الشهدا در کربلا و تا چند کیلومتری مرز ایران هم رسیدند و مگر نمی دانستید که اگر آنها بر ایران و عراق مسلط شوند، اولین کارشان این بود که زبان شما را می بریدند تا اینقدر زبان درازی نکنید و بعد هم دستان مدافعان حرم را می شکستند و با خنده مستانه شان می گفتند: بشکند دستی که نمک ندارد! ، پس چرا با وجود این همه هجمه علیه مدافعان حرم، هیچگاه کوچترین دفاع و تمجیدی از آنها نکردید؟ قربان برم خدا را/ یک بام و دو هوا را!!

اما نکته ی اساسی که بیان کننده مغلطه این آقایان است اینکه اگر در تاریخ برای برپا کردن و زنده نگه داشتن روضه و زیارت سیدالشهداء جان فشانی های زیادی شده است، علت این بوده که یک عده در صدد بوده ا ند این نور الهی را خاموش کنند، طبیعی است که باید حتی با بذل جان و مال با آن مقابله کرد، آنگونه که مدافعان حرم هم انجام دادند. اما اکنون کسی نمی خواهد با مجالس اهل بیت مخالفت یا مقابله کند، بلکه برفرض، جلسات روضه در این برهه تعطیل هم می شد (که بحمدالله با اعلام آئین نامه ای جلسات با قوت برپا خواهد شد)، هزار برابر به روش های جایگزین مانند تلویزیون، فضای مجازی و ... در زنده نگه داشتن یاد و نام عاشورا تلاش می شد.

اما اینکه می گوید با وجود خطر باید روضه را برپا کرد (همانگونه که مدافعان حرم با وجود خطر به جنگ با داعش رفتند)، این نیز مغالطه است، چرا که انسان می تواند و حتی گاهی باید خطر را به جان بخرد برای یک امر مقدس و مهم، اما مسئله کرونا این نیست که ما خطر را به جان بخریم، بلکه مسئله مهمتر این است که جان دیگران را به خطر می اندازیم و این چیزی است که نه فقه اسلامی به ما اجازه می دهد و نه خود امام حسین علیه السلام راضی به آن است و این نکته ی ساده چیزی است که نشان دهنده میزان علم کسی است که با پول و امکانات برای خود لقب «آیت الله» دست و پا می کند.

کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات 

جهت عضویت

 ایتا  

https://eitaa.com/Antishobhe

سروش

https://sapp.ir/.antishobhe

تلگرام

http://telegram.me/Aliomidiani

 یه سوالی ذهنم مشغول کرده بود اون هم این بود که چطور میشه آدم به اندازه یه بال مگس برا امام حسین علیه السلام اشک بریزه و بعد بهشتی بشه؟

بعد این که منبر حاج آقا تموم‌شد رفتم جلو این سوال از حاج آقا پرسیدم

 حاج آقا گفت یه مثال برات می زنم تا فهم این مطلب برات آسون باشه

گفت یک ‌قاشق چقدر قیمتش هست؟

گفتم چند هزار تومان بیشتر نیست

گفت حالا اگه بگن در این قاشق ناپلئون یا مثلا یکی از پادشاهان ایرانی غذا خورده قیمتش چقدر میشه؟؟

گفتم خب احتمالا میلیاردی

 گفت قاشق که فرق نکرد!! اما یک عنوانی پیدا کرد به عنوان قاشق ناپلئون

حالا اشک هم زمانی که عنوان امام حسین علیه السلام روی اون بیاد ارزشمند میشه

 گفتم خب چرا خداوند چنین ارزشی را برای عزاداری و روضه و اشک امام حسین علیه السلام قرار داده؟؟

گفت اگه یکی دارو ندارش رو برای تو هزینه کنه تو در عوض براش چه کاری انجام میدی؟

گفتم منم دارو ندارم رو براش هزینه می کنم

 گفت احسنت چون که امام حسین علیه السلام دارو ندارش رو در راه خدا و برای خدا هزینه کرد لذا خداوند هم هر چیزی که برای امام حسین علیه السلام انجام بشه و نام و عنوان امام حسین علیه السلام برویش بیاد ارزشمند میکنه و بهش پاداش بالایی میده.

 #اعتقادات

 #محرم 

#امام_حسین 

#ملت_حسین_به_رهبری_حسین

 آیدی دریافت سوالات 

@pasokhgo313

پرسمان اعتقادی استاد محمدی 

@ostadmohamadi